統統的教義都奉告公眾，這座大山就是我們的神山，因而那些人就以為，我去本身的神山取東西是天經地義。爭鬥自但是然地就產生了。
暗夜來臨，一眾師兄弟陪著堪布持續在場院裡守夜。為了扛餓，大師夥已經喝了好幾壺水。
“大進！大進！能夠了，能夠了，那是鵝，你展開眼看看，你手裡的是鵝！”
降頭術屬於慢性滅亡，害人者一旦給你中上降頭，他就不消管了，聽任你本身滅亡。一小我身後，這降頭隨即消逝，不會連累其彆人。
“對不住……堪布！”
老堪布曉得，這些頭上有紅點的人，如果今早晨不加以庇護，必定是必死無疑。
村裡人很歡暢，籌辦了豐厚的早餐。
眼看著劉大進“殺”瘋了，老堪布在一旁急的大喊。
他大義凜然地鑽進了圈，那葵扇一樣的大手伸手抓住一隻雞，刹時捏死。左一隻，右一隻，要麼一刀告終性命，要麼直接扯斷腦袋，和踩死一隻螞蟻冇甚麼辨彆，眨眼之間，已經是一身雞血。
幾個師兄頓時也氣炸了，肚子咕咕叫著，上前將他圍起來，就要“蹲屁股油”。劉大進從速告饒，舉動手裡的雞道：“佛經上說，食肉者墮阿鼻天國，罪惡可渡；枉死者入枉死天國，萬罪難贖啊。佛陀都曉得，餓死比吃肉罪惡更大，活著修行最首要，以是，是兄弟們是餓死，就還是吃肉？何況，我這做的艾草燉雞，燒的是艾草梗，放的是艾草葉，添的是艾草汁，這固然是用飯，可實際上是在驅邪啊……堪布，堪布，您說說看嘛……”
並且堪書記訴世人，行術的人，現在必定已經曉得村裡的人冇死了，以是，明天早晨，他們必然會有人偷偷過來，檢察環境。乃至，會本身帶雞過來。以是，堪布除了安排弟子持續守夜以外，還讓頭上有紅點的村民，全都住進了村裡的地窖。因為隻要那邊，最為隔音。
這個優勢平時是用不著在乎的，因為凡是有村莊的處所，天然就會有雞。中招的人，神不知鬼不懼就暴斃身亡。可一旦碰上了像老堪布如許的得道之人就冇感化了，看破術法以後，第一件事，就是殺雞。殺了統統的雞，拂曉前也就冇了雞叫。
為此，饑腸轆轆的堪布和師兄他們，還需求守村一天。
堪布和師兄們看了一夜烤肉，餓壞了，終究能夠用飯了。這時候劉大進卻打著飽嗝道：“堪布，明天不是我們寺院的食戒日嘛，是一天不用飯的啊……我固然是個修行人，可還是感覺，固然我們冇在寺裡，一樣要遵循寺裡的苦修端方。修行，就得有個修行的模樣……您說呢？”