凡獵得銷金獸，薊王皆有重賞。或為美玉，或為良駒，或為安車，不一而足。
隻因。『神器凡有動亂，必先死羔羊』。古往今來，莫不如是。
子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也? 聽其言而觀其行。”所謂民氣不古。薊王“言必信? 行必果”。扶大廈之將傾? 挽狂瀾於既倒。天下皆食薊粟矣。
朝野無不慨歎。王太師，『割肉飼虎·狐虎之威』，此計高深。朝政日非，朝廷式微。更加叔侄之爭，累及天下三分。群雄並起，州郡盤據。若單憑董侯一己之力，如何能號令天下。
先前位卑言輕。現在慎重。斷不成有失。
見一起接車如龍，人馬嘶鳴，不斷於道。曹孟德眼中，似無益芒閃過。
遐想當年，帳內奪食。遊牧風俗實足。現在烏桓漸與薊人比同。不管舉止言談，皆不覺高聳。薊人，既出脫於漢人，又另有分歧。不分漢胡羌氐，隻需入籍，皆為薊人。薊人，與北人，亦有差彆。北人相對南人。乃是地區辨彆，非出種輩。薊人，非是地區，亦非種輩，乃是國籍。
然假薊王之虎威。天下莫敢不從。
薊王設席接待，重臣作陪。極儘禮遇。烏延所部青壯，多有客庸薊北。部中女子嫁入薊國，足有萬餘家。漫衍國中四百城港。隻需薊王一聲令下，族中披甲五萬，甘為前鋒。
歲末年初? 典禮不竭。開年正月旦會，及上陵禮，皆是國之大典。“國之大事? 在祀與戎”。薊國雄踞河北? 大漢一藩。一舉一動，萬眾諦視。一言一行，洗耳恭聽。稍候不慎? 必落人話柄。牽一髮而動滿身。不成不察。
惡夢來襲。曹孟德披衣坐起，不覺盜汗淋漓。
伯夷、叔齊，不食周粟。遂餓死於首陽山。及王莽篡漢。授龔勝太子師友、國子祭酒。龔勝拒不受命，絕食而死。可見，曆代皆有忠臣出。
“阿父總朝政，可乎？”
此與恩師“先許漢室，再分天下”，豪傑所見略同。
少時，陸城侯親赴塞外販馬。時三郡烏桓有四部。右北平烏桓王烏延，不過眾八百餘落。氣力最弱。現在號令烏桓各部，眾數萬餘落。一家獨大，可謂雲泥之彆。經盧龍塞道，互市白檀。所獻塞外珍貨。代價不菲。薊王回禮更重。
甄都“上公之爭”，人儘皆知。曹太保欲分王太師，總朝政之大權。唯恐朝堂顛覆，王太師很有還都洛陽之意。甄都權貴聞風而動。不顧大河冰封，遣人入京，打理舊宅。