錢能通神。古往今來，無往倒黴。薊國雖富庶，卻藏富於民。薊王不過百畝溪穀美田，反正一裡宮殿。財產多少，外加陵寢。滿打滿算，資產亦遠不敷百億大錢。
劉備笑而不答，反目視大夏令劉曄：“子揚且說，今季鹽田，收成如何。”
餘下六璽，乃天子常用，俗稱“天子六璽”。
薊王之強，本日終得親見。
錢從何來？
“端方取其忘我，繩取其直，衡量取其平。”耿雍遂覺悟：“主公欲‘平衡量，正度量，調輕重’乎？”
“如此，今季可發‘鹽鈔’百二十億錢。”
饒是足智多謀賈文和，亦難掩肉疼之色：“悉聽……尊便。”
“薊王威望天下，是福是禍？”少帝忽問。
由此可知。“券鈔”並非“本身”代價多少，而是“商定”代價多少。
“不算官田，當有四億石新穀入倉。”陳逸奏曰：“折千二百億錢。”
“回稟主公，鹽府各牢，百五十萬畝鹽田，以畝產十六石計，可得青鹽二千四百萬石。青鹽一石五百錢，折錢百二十億。”
“然也。”
不等世人貫穿，劉備又問上計令陳逸：“今季稻穀，當收多少？”
薊國紙幣，之以是喚作“券鈔”。正因其兼具“券書”的左券性。換言之：券鈔持有者，與薊王劉備，簽訂券書。兩邊共同商定：此鈔的代價，與等量角錢同。
劉備言道：“寶鈔與券鈔，相輔相成。先前隻對應銅錢。然洛陽樓鈔之事，卻讓孤深受開導。薊國名產，皆可製鈔。”
“天然是福。”太皇竇太後，諄諄善誘：“先帝托孤薊王，纔有陛下即位。”
“（朕）當如何自處？”
安身方能立命。亂世將至，搬家洛陽京畿，猶不穩妥。遷入函園，方稱萬無一失。正如太皇竇太後所言，爭的不是樓，而是命。
百忙當中，專開朝會。參議“券鈔”事件。
“隻需如此如此……”賈詡久居洛陽，掌管金水小市。殖貨諸事，無人能及。唯二位國相，能與之比肩。
饒是二位國相，亦不明以是。
即便是貴爵，負債超越一按刻日，也受獎懲。甚是奪侯除國。足見事大。
洛陽貴胄，何其多也。有孟津大火，阿閣兵亂。此時不避入函園，更待何時。
“然也。”太皇竇太後悄悄點頭。
“傳國玉璽”取材於“和氏璧”。乃奉始天子之命所鐫，為秦今後，曆代帝王相傳之印璽。其周遭四寸，上紐交五龍，正麵刻有李斯所書：“受命於天，既壽永（且）昌”。