曹氏父子，出身寺人之家。雖黨人與寺人之爭，因黃門式微，朝廷東遷，無疾而終。然王曹黨爭，何嘗不是黨宦之爭，死灰複燃。今漢朝堂，乃寺人擅權與外戚專政，瓜代政權。
天下三分，乃叔侄三人，心頭大患。董侯亦不例外。唯有擊敗江東叔父，並漢中長兄。董侯方能穩居帝位，號令天下。
稍後，天子言道：“《管子》曰：‘舉兵之日而境內貧，戰不必勝，勝則多死，得地而國敗：此四者，用兵之禍者也。’今，關東初定，群雄未附。放濫兵權，取禍之道。當緩圖之。”
桓典，字公雅，譙國龍亢人，太傅桓焉之孫。複傳家業，以《尚書》傳授潁川，門徒數百人。舉孝廉為郎。居無幾，會沛相王吉以罪被誅，故交親戚莫敢至者。桓典獨棄官，收斂歸葬，服喪三年，負土成墳，為立祠堂，儘禮而去。受辟司徒袁隗府，舉高第，拜侍禦史。是時，寺人秉權，桓典在朝，無所躲避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語曰：“行行且止，避驄馬禦史。”
正欲續言。瞥見桓典麵色，伏完這便覺悟：“令君亦知也。”
如“黨錮之禍”、“十常侍之亂”等，皆出寺人與外戚爭權。
曹嵩一席話，看似輕描淡寫。實則鋒芒埋冇。言指，王太師用人不善。奮武將軍公孫瓚，力有未逮。不得已，另舉高才。遂命新得鎮南將軍高位，並督交、揚、益三州，委以東南，唯其獨裁之荊州牧劉表，再接再厲，攻打二袁。
二人一時無言。
“陛下，明見。”群臣佩服。
行至家門。忽聽伏完一聲慨歎：“太師，一片苦心。荀文若，切莫孤負。”
果不其然。聞“血戰未捷”，伏完心中一聲嘲笑。正欲進言抗辯。
伏完忙問：“莫非，荀彧佐曹氏，另有所謀。”
倍思前後。車中桓典，一聲慨歎：“如君侯所言。太師必早已窺破，曹氏父子，連環狡計。”
不其侯伏完，似有所悟：“太師此舉，非為避（讓）曹氏父子，乃為全荀彧之謀。”
合稱“三台”。
董重心中挫敗，可想而知。暗恨王黨橫生枝節，更恨曹黨言而無信。
今漢寺人，亦有朋黨。如涼州三明之段熲，“曲意寺人”，捕殺太門生，得以保全繁華，兩度出任太尉。史上亦有，中常侍趙忠遣其弟趙延私謂曰：“南容少答我常侍，萬戶侯不敷得也（少管我閒事，萬戶侯也不難封）。”被傅燮正色拒之。