神上宗師，十餘年如一日，兢兢業業，掌管薊國將作諸事。令薊國構造術突飛大進，冠絕天下。薊國上至薊王，下至百姓，士農工商，文武百官，皆深得其利，坐享其便。沉重的農活，皆由構造器代替。三兩老農，便可日種一頃。家中五十畝美田，一日種畢。大量青壯勞力，皆用來營城築樓、釀造捕撈、造船架橋、通渠鋪路，不一而足。構造塔吊，構造衝錘，構造夯機等，又助施工事半功倍。人力、畜力、水力、風力、火力，皆為所用。
薊東尹鐘繇，起家奏對：“王傅所言極是。然婁府君，亦有事理。右國令久居高位，已有十餘載。乃國之宿臣。若一味公事公辦，將逆行奉告於天下，主公如何能，獨善其身。鄙國高低，又該如何自處。”
先人如何說來著。
重新至尾，此事更像是卸磨殺驢。而非為國除奸。
鄭玄言“大直若詘”，實則想說“大忠似奸”。又說“道固逶迤”，實則想說“虛與委蛇”。意指，右國令雖屈身從賊，卻並未助紂為虐。
此事，換作旁人，或許擺佈難堪。然劉備愛恨清楚，利落勇敢。
上庠令鄭玄，起家奏對：“所謂‘大直若詘，道固逶迤’。老臣細讀右丞手書。言，黃巾亂前，乃大賢能師一人主事，待黃巾亂後，方為神上宗師清算殘局。蛾賊之惡，大抵並無相乾。然弑君大罪，罪無可赦。”
諸侯並起，戰亂不休。重蹈兩漢之交，新莽覆轍。
門下祭酒司馬徽，起家對曰：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。賢人不積，既覺得人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；賢人之道，為而不爭。”
一言蔽之：天之道，利而不害；賢人之道，為而不爭。
“臣等，服從。”擺佈國相，同聲下拜。
“主公不成！”薊都尹管寧，起家進言：“若朝堂有人尋機惹事，不肯善罷甘休。削縣除國，萬事休矣！”
更何況。神上宗師統統暗中運營。薊國高低，自誇明以照奸的劉備，號稱算無遺策的謀主，先前竟皆不知。說出來，誰信？
然若為天下萬民計。廝殺昏君，扶立明主，撥亂歸正，則大有裨益。
此言出自老子《德道經》。粗心是說：實在的話不標緻，標緻的話不實在。仁慈的人不巧辯，巧辯的人不仁慈。真正有知識的人不矯飾，矯飾本身的人不是真有知識。賢人不存占有之心，極力保全彆人，本身也更充沛；極力賜與彆人，本身亦更豐富。天然的規律是讓萬事萬物都能獲得好處，而不是傷害它們。