後又因與陳蕃謀除寺人，身故族滅。為黨人所深敬。
眾皆大笑。
另有一類，便是“腐身熏子”，自行閹割入宮。近似出身，稱“黃門後輩”。
曉得曹節、程璜二人的心機。再看竇太後。
竇太後先是在與董太後遊園觀戲時，親提“重開黨錮”。後又以“合歡圓璫”引程璜入宮，定下“重開黨錮”之策。乃至能夠說。重開黨錮便肇端於竇太後。
正因如此。懸魚太守羊續，這才書到人至，退隱薊國。
由掖庭哺育的“宮生子”中，男嬰皆是“黃門後輩”。遲早要挨一刀。
對將綱常倫理視如生命的黨人而言。竇太後，纔是大漢正統。
寺人是一個特彆的群體。
“黃門後輩”。先前與凡人無二。普通生養，娶妻生子，待繁華享儘，再“下蠶室，後為宦者”。故有很多寺人，不但有養子，另有親生子。
試想，對本身都能如此狠絕，不吝斷子絕孫，以求出人頭地，飛黃騰達。更何況旁人。
甚麼殺婿之仇，奪位之恨。存亡一線，大敵當前，統統皆可拋下。
且拭目以待。
來由都通。然竇太結果如二人所想麼？
“哦？”劉備欣然一笑：“知我者，文優也。”
“已遣人去查。”劉備笑道：“若得青稞麥，西羌亦無患矣。”
因而曹節、程璜，一拍即合。
實在是，陰狠暴虐到髓裡。
乃至不吝重開黨錮。引黨人入朝，與十常侍相鬥！
“大小榆穀，一作‘二榆’。北阻大河為固，近得西海魚鹽之利。地盤肥美，宣畜牧，西羌世居於此，藉以強大。章和元年（87 年）迷唐率諸羌攻隴西塞，為太守寇盱所敗，引還大小榆穀，即此。”都護右丞李儒，娓娓道來。
竇武因此名聲大震。與劉淑、陳蕃合稱“三君”。
派出檢察隴右山川陣勢的薊國良匠，紛繁返回。將隴右山川，儘數拚整合微縮模型。
“順帝世，（欒巴）以寺人給事掖庭，補黃門令……後陽氣暢達，白上乞退。”欒巴因天閹入宮為宦，“陽氣暢達”後又自行出宮。至於因何“陽氣暢達”，便不為人知了。
天閹者，少之又少，卻也並非冇有。
大要上看。竇太後亡父，前大將軍竇武，素與名流黨人親善。
“竟本事極寒。”李儒這便問道：“主公可遣人查實否？”
黃門寺人來源，大抵有三：天生殘破，因罪獲刑，及誌願受刑。
這群人，多數極度自擅自利。為達目標不擇手腕。膽小包天，手眼通天，卻又謹小慎微，恪守端方。