故儒宗，有感而發：“誅人易，誅心難。”
有理。故薊王欲行，先易後難。先將薊鈔廣輸天下，而後薊吏、薊法，循序漸進。待將薊國之統統便當，放之四海而皆準。薊國《大百科全書》，便是權威公論。
亦如為文籍註釋。各家所注，皆有出入。對諸子百家，經史子集的瞭解，見仁見智。
一脈相承也。
於國而言。先明善惡，再知榮辱。
換言之。《察舉製》，輔車相依，雙軌並行。郡國先舉，朝廷後察。合稱“察舉”。
如薊王所言。再有兩百年，漢風不滅，漢魂永存。
察舉孝廉，為歲舉。即郡國每年皆要向朝廷保舉人才，且有嚴格的人數限定。
當如何破？
或有人言，《科舉製》可乎？
或又有人言。蜀科何故能行？
漢末科考不成通行的大抵證據鏈以下：
太學奇才輩出，名師齊聚。借相容幷蓄開通之風，扶搖直上九萬裡。太學四子，前程不成限量。