便有門徒捧來一大一小，一紅一黑，二顆還丹。
瞥了眼魯琪拉，聖火女祭司直言不諱：“題目是，十萬馬隊，並不服從於奧古斯塔。”
八千裡外，隴山，大震關東阪，四海館。
以是，貴族劈麵要求，束縛羅馬時，魯琪拉欣然應諾。說，如你所願。究竟上，這句話，並不具有實際意義。
得益於充沛的勞力。西域都護府治下各城，正之前所未有的速率，全麵漢化。士、農、工、商，紛至遝來。薊國治政架構，已全麵入駐。治政與商貿，並駕齊驅，助推西域都護府，一日千裡。
待劉惇就坐。左慈遂道明原委：“襄師下落，茲事體大。多方巡查，一無所獲。本日喚你前來，欲使本門秘法，搜尋一鱗半爪。追隨襄師蹤跡。既為解不解之謎，亦為匡扶大漢社稷。你可情願？”
“座。”左慈含笑一指。
“老夫加以改進，施術有驚無險。喚做‘九淵尋珠術’。”左慈欣喜道。
“‘夫令媛之珠，必在九重之淵而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！’”劉惇脫口而出。典稱“驪龍頜下取明珠”。典出《莊子集釋》卷十上《雜篇·列禦寇》。意指於黑龍頷下掏取明珠。繁華險中求，莫過如此。
苦思無解。因而喚劉惇前來，欲行汙衣秘術。
問過方知。綠洲各城，已稀有萬出身羅馬各大行省乃至帝國要地的公眾。很多中小貴族，停業販子，已獲都護府任命。小到伍長、什長，或為裡魁，亭長，大到衢長、坊長，乃至邑宰。皆有前羅馬人的身影。現在，他們更情願被稱為綠洲漢人。
“南海有吠勒國人，乘象入海底取寶，宿於鮫人之舍，得淚珠，則鮫所泣之珠也，亦曰：‘泣珠’。”左慈答曰：“後有典故‘鮫人泣珠’，意為滄海遺珠。”
左慈自巴蜀返來。便暗遣門徒，清查平原方士襄楷下落。卻音信全無。稍後，平原方士劉惇，隨相者劉良，入四方館。得館長朱建平保舉，遠赴四海館，拜在烏角先生左慈門下，用心修煉方術。
作為自西向東，兩種文明的交彙地。西域綠洲，具有得天獨厚的區位上風。
“拜見先生。”劉惇登堂入室。
“先生既不避凶惡，門生自當跟隨。”劉惇肅容下拜。左慈所謂改進，乃是將凶惡轉嫁本身。作為入室弟子，焉能自甘恩師以後。