昏君、寺人、外戚，三方一丘之貉。烏鴉笑豬黑，誰也彆說誰。
然十常侍久居深宮，耳目浩繁。行事不密，必被髮覺。悉知性命不保，以十常侍之為人，又豈能束手就擒，坐以待斃。若搏命一戰，不吝魚死網破。洛陽二宮，必血流成河。危巢之下無完卵。刀槍無眼。一旦兵亂，新帝可否獨善其身，亦未可知也。
“諸位想束手就擒，滿門待斃。還是背水一戰，冒死相擊。”張讓反問。
新帝聰明，一點即透。故放聲大笑。
司馬徽言下之意。外戚與內官的相互殘殺，無關善惡公理。不過是為爭權奪利罷了。而陛下究竟站在哪一方，亦多出於其小我好處考量。歸根結底，惡犬之以是傷人，乃因仆人放縱。曆代昏君，難辭其咎。
“猜想，十常侍必會罷休一搏。然陛下安然無虞。”司馬徽言道：“鄙諺謂‘殺雞儆猴’。陛下身邊，自有人‘代君受過’。”
將賈詡手書，傳閱肱股重臣。劉備一聲感喟。鼎祚艱钜，猶不自知。大漢不滅，內鬥不止。竟無人肯保全大局。
“張常侍何出此言？”夏惲大驚相問。
“鳥儘弓藏，兔死狗烹。老狗無用，棄不敷惜。”張讓慘笑：“黨人複起，然江河日下。為穩坐大位，陛下欲殺我等，堵悠悠眾口。理所當然，亦是帝王心術。”
“世人皆說，寺人乃今漢惡疾。然清談士大夫，亦多‘好治不病’。”鄭玄起家言道：“若無黃門，外戚必欺幼主。若無十常侍，大將軍何進又何必皋牢黨人，結好外鎮。所謂‘應運而生’，若無需求，黃門焉能與大漢共存四百年。”
“我等早已不問表裡諸事，宮中亦多中、小黃門主事。陛下為何還要趕儘撲滅。”封諝將信將疑。
“新帝為坐穩江山，必將肅除異己。自黃巾亂後，朝政日非。再加二除黨錮，黨人大量應徵入朝。為皋牢黨人，結好外戚，十常侍必定誅之。”薊都尹婁圭，一語中的：“此乃嫁禍之計也。”
“張常侍所為何來？”封諝亦不氣惱。所謂“和藹生財”。洛陽權貴皆知，永樂董太後，遣封諝入平樂館，為人求官。時有童諺：“平樂、樂平，有求必有應，凡事皆可平”。
“自當保全滿門家小，張常侍何必多此一問。”封諝亦拜。