漢時處士清議，稍後魏晉，遂淪為“清談”。亦作“清譚”。亦稱“玄談”。清談重心集合在有無、本末之辨。始於三國魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晉王衍輩而益盛，延及齊、梁不衰。
“天機不成泄也。”張儉語焉不詳，莫測高深。
“父老賜，不敢辭。”董重咬牙支出囊中。
董重苦無積財，如何大肆皋牢。
比起稍後，魏晉風骨，口談為樂。時下，當真言之有物，入木三分。
清談分客主兩邊，“談士”為主，先抒己見，稱之為“通”；“難者”是客，加以詞辯，稱之為“難”。為深切起見，可經數次辯論；也有談士，自為客主，幾次分解義理，行拋磚引玉。清談結束，賓主兩邊，高低立判；若兩邊皆言之成理，無分勝屈，則由第三者來評判。
“大將軍，若為垂衣拱手而治天下，唯‘化敵為友，收歸己用’一途。”黨魁笑答：“此乃兵法雲，不戰而屈人之兵也。”
所幸。直至罷筵，皆無人問津，亦無人顧及。足見激辯膠著，壯懷狠惡。
司馬光亦言：“自三代既亡，風化之美，未有若東漢之盛者也。”又說“三代以下民風之美，無上於東京者”。
便是指此時。
景顧趕來相邀：“請大將軍，移步閣房一敘。”
饒是大將軍董重，一知半解，亦暗自心驚。
二次黨錮，皆因“處士橫議”而起。語出《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣，處士橫議。”
張儉所言，董重焉能不知。何如“邊鄙之人，習於夷風”，貪殘放濫，多疑狡猾。除非許以高官厚祿，不然斷難如願。高官，身為大將軍，董重或可勉為其難。然厚祿從何而來？
論到緊急處，便馳名流大儒，長嘯而起。一步一句，步步豪飲。正如薊王所言，“喜賀詩就酒，隔壺手自溫”。
口若懸河，唾沫橫飛。
目送董重出室。張儉麵上，忽現一絲擺脫。
比起館中金碧光輝，閣房蓬蓽無華。
魚梁台上，王允亦到手抄本。
張儉將來龍去脈，道出一清二白。董重如何狡賴：“不瞞張公，永樂積銅，不下數十億錢。皆屯於錢堡貲庫當中。”
士大夫清議，引經據典，唇槍舌劍。董重才疏學淺，自當避嫌。
“好。”董重這才心安。終歸有所得。
“大將軍為驃騎將軍時，廣募西涼健勇。今，上至衛將軍，羽林、五官，中郎將；下至上林苑中將校所轄數千精兵，皆出驃騎營士。大將軍，何不令衛將軍等，代為皋牢。將四關西涼都尉，收至麾下。如此，洛陽之危可解，大將軍重掌朝堂在望。”