賈詡笑答：“兵法雲‘善戰者，致人而不致於人（製人而不受製於人）’。可用真假之計，破之。”
“且將國書，傳主簿一觀。”薊王出人意表。
“國之大事，在祀與戎。”楊彪答曰：“猜想，必是此二事耳。”
薊王言下之意，陳王寵必覺得? 薊王婉拒，乃出三讓古禮。必不會降罪，反令主簿梁習? 二來勸進。
“下臣，惶恐。”梁習再拜接過。細細觀瞻，不由汗如雨滴。
甄都，朝堂。
莫非，薊王果有自主之心？
見擺佈國相雙雙看來，賈詡笑道：“此乃『虛與委蛇·欲蓋彌彰』之計也。陳王寵? 素有弘願。袁術投其所好? 故遺之國璽。陳國乃淮泗諸國之首。如國書所言‘代漢者? 宗王也’。論天下宗王? 大漢一藩? 主公居首。陳王寵欲自主? 又恐淮泗諸王，不肯從命。故先冒充獻寶主公，勸進即位。然明知主公，斷不會僭越，必固辭不受。如此? 陳王寵? 便可順受之。”
“何事為大？”董侯又問。
薊國怏怏上邦，天下一番。薊王和光同塵，應運而生。一舉一動，天下諦視。幕府與封國並立，更有姻親浩繁。可想而知，使者來往，一年四時，不斷於道。然，為何獨陳國使，極儘禮遇？
“下臣，從命。”梁習掩麵拜退。
眾目睽睽，薊王過目後，仍舊婉拒：“陳王之意，孤已儘知。主簿且回。”
此情此景，梁習焉能不覺悟。此乃三勸三辭之古禮也。
薊王心領神會：“公然真假之計。”
右相耿雍，遂請教：“願聞其詳。”
“陛下明見。”楊彪心生暗歎。
旗號蔽日，車接如龍。更加鑼鼓喧天，人馬嘶鳴。大河高低，無人不知，無人不曉。然車駕當中，陳國主簿梁習，卻如坐鍼氈，忐忑不安。
凡國書來往，需經鴻臚寺。薊國不設大鴻臚，卻有門下署並南宮少府。代行此職。國使、國書，皆需詳加查驗，謹防圖窮匕見。
“祀有執膰，戎有受脤，神之大節也（祭奠有分祭肉之禮，戰前有受祭肉之禮，此皆是敬神之大節）。”董侯公然聰明：“太傅曾言，天神稱‘祀’，地祗稱‘祭’，宗廟稱‘享’。”
梁習有苦自知。然又忠心不死。薊王豈能如此行事。
普通而言。
“喏。”趙娥這便領命。
薊王這便，心領神會。換言之，傳國玉璽，必未曾隨書帶來。
究其啟事。叔侄相爭，天下三分，皆未能據擁大義，乃至群雄並起，漢室為天下所輕乃其一。王太師狐虎之威，異相奪國，淮泗諸王，心中仇恨乃其二。更加兩漢讖言，推波助瀾，陳王寵敢為人先乃其三。