“願為張遼、華雄，得演兵器十1、十五！”
且隻要一器，如何送人？
乃至無需棺槨。一艘獨木舟，亦或是一輛大篷車，堆滿薪柴，擺設生前所用，或族人記念之物，舉火焚儘。葬於郊野。骸骨無存，遺物皆無，何來遺址。
“王宮豈無人保衛。”梁姿眸中一黯：“猜想，留守又是我等。”
一支南下，入愛琴海。一支東遷，終抵大漢。
東西交彙之地，正日新月異。
“聞夫君南征身毒，函園美人伴駕隨行。”梁姿輕聲言道：“雲霞二衛，又當如何。”雖未有男女之歡。然既受封美人，自當改口尊夫。
四目相對，一時無言。
“喏。”二人這便命雲霞衛，放女太醫入內。軒下，女太醫已恭候多時。
張遼、華雄，敗於趙雲、陳到。許定，許褚，與龐碩、龐德，戰平。此消彼長，論演武新器。張遼、華雄一無統統。稍處下風。許定，許褚，坐擁十五大殺器。稍占上風。
一夜值守，女兵士仍神采奕奕。天光微亮，待雲霞衛，前來換崗。希雷婭女王遂攜眾禦姬，入合歡殿，卸甲出兵，襌衣蔽體，入池伴浴。
時下蔥嶺表裡，有二女國。
物競天擇，適者儲存。東遷亞馬遜，在最大程度，儲存本身文明的根本上，亦做呼應竄改。群獅之牙，既是謾罵，又是重生。出世了類獅群乾係的新文明。並在薊王的建議下，創建三柱神，信奉體係。特彆在悠遠的綠洲，信眾如雲。信奉三柱神的公社，如雨後春筍，於都護百城，紛繁建立。乃至誤打誤撞，禁止了佛教的傳播。並反向輸出。西域五十五國，本來已深受佛教感染的國度，轉而信奉三柱神的公眾，日趨增加。
演武決勝，日漸白熱。
據市舶寺上呈，海商所獻海圖所知。西女國地點拂菻國西南海島，便是愛琴海中希俄斯島（Χ?ο?）。為何東西方史料，關於亞馬遜的傳說，屢見不鮮，然卻皆撲朔迷離，難以捉摸，無有定論。隻因期間長遠，貧乏亞馬遜存在的確實遺址。究其啟事，除歸天代相傳的陳腐風俗，艱钜的遷徙之旅。其柴薪而焚，揚灰於野的葬製，亦是主因。
天光大亮。宮門開啟。
七戰，張遼、華雄對許定，許褚。已準期而至。
特彆七重華蓋，鴛鴦榻中寢具。需一日一換。斷不成反覆。臥榻之側，生人勿近。統統陳列用度，皆需經安長禦之手。
話音未落。高低暖閣，便有人出聲相和。