此皆是後話不提。
先前。國人茶餘飯後，熱議五鳳之選。卻忘了王傅，早已據其一。
陳到、趙雲，吞光五鳳，恰是青鸞、白鵠。
世人皆知。薊王四義弟專屬，各以辟邪四靈神紋。
如此說來。薊王裁軍幕府，必為外戰。
《薊國大百科全書》，獨尊儒術，儘收天下士人。
“子龍，叔至，速來。”典韋喚道：“主公已命人，將吞光鎧送來。”
纔有初時，樓桑舉族，大興土木。及厥後，薊國包含萬種，相容幷蓄，和合之風。《史記·魏世家》：“魏君賢人是禮，國人稱仁，高低和合，未可圖也。”
足見用心良苦。
建寧三年，先帝命人同鑄四劍，銘文皆同。後一劍無端自失。餘下三劍。其一賜賚劉備。其二先帝自佩，困龍台上，帝命輕車將軍曹操，用此劍，斬下王芬首級，後為明器，陪葬帝陵。其三，藏於西園萬金堂，為甘後所得，南下賤亡時，賜賚陳到。
薊王身兼二職。既為大國之主，又兼幕府將軍。幕府與封國，雙軌並行。正如兩漢四百年，家國同構。幕府與封國，演武決勝。孰優孰劣，見仁見智。然不成否定，皆是百戰精兵。即便如白波、黑山撼負幕府雄兵。若論禦敵於國門以外，則綽綽不足。遍觀天下群雄，郡國守軍，少有與敵。
如四神、四凶，各有專屬釉彩。
若果然如此。薊王又何必勞師動眾。四方點將。
鑿穿羌身毒道，滅身毒佛國，又儘納天下仙門入彀中。
謂，鳳象者五：五色而赤多者，鳳；黃多者，鵷鶵；紫多者，鸑鷟；青多者，青鸞；白多者，鴻鵠。
趙雲、陳到，雖幼年。卻與典韋，一見仍舊。皆萬人敵。自當豪傑相契。
歲末將至。多事之冬，亦漸止息。薊王另立牙門四將，並演武決勝，遂為天下所知。薊王行事，謀定後動，以備不虞。為輔漢大將虎帳，增設牙門四將。其裁軍之意，不言自明。又眾所周知，輔漢幕府，統天下雄兵，護徼外四裔。禦賜九龍華表，可並外洋封國。
白龍千裡神駒，十裡之地，瞬息可至。來往官道，何其迅捷。陳到風驪駒，亦不逞多讓。
薊王行事，正如少年時，恩師諄諄教誨：萬民皆百姓，海內為一家。亦如幼時，母親耳提麵命：自家、眾家，皆需顧及。
陳到將長阪坡所得，削鐵如泥，七星寶刀，鍛形成刀鐮小刃。故取名七星。其鋒之利，可想而知。
亦如薊王治政，總有處理之道。