“許”做法事祈豐年，邊擊“羊皮鼓”，邊唱祝辭，史詩，族規等。與會者先個人還願、許願，再各自許願、還願。許願典禮長達一日，世人皆叩拜不起，唯有“許”能夠活動。
眺望隴山之巔，舉火如龍。便有親信縱頓時前：“殿下，何時脫手。”
祭天會以“寨”為單位。上古時，各寨從三月至六月（農曆），日期各不不異。亦有每年停止一次或2、三次不等。祭山儀軌極其繁複。所獻捐軀，因各寨傳說分歧，圖騰分歧而有差彆。大抵可分“神羊祭山”、“神牛祭山”私和“吊狗祭山”三種。
“將軍還需防備。”便有親信進言。
“為何羌渠皆回，獨剩雕零渾。”親信仍未放心。
一言蔽之。
“邊將軍速速請起。”韓遂亦上馬回禮。俯視雄關，便又揮鞭言道：“雖說一夫當關，萬夫莫開。然大敵當前，亦需謹慎防備。”
“報——”信使堂前來報：“傳合眾將軍口令：悉知羌渠儘已歸寨，雄關守備空虛。以防萬一，特領健勇八百，趕來互助。”
“不急，等我號令。”見一隊人馬下山來迎，雕零渾這便驅頓時前。
“祭天會”，乃羌族傳統祭會。為羌民禱告天、地、人諸神庇佑：家畜暢旺、五穀歉收、草深林茂、處所承平、百事順利之大典。
“喏！”
日出時，韓遂已兵發金城關。
雞鳴時分，收到標兵來報。一夜未眠的韓遂驀地坐起：“速發將令！”
祭奠結束，將牛、羊角，置於祭壇頂，並插一根掛有五彩條幅的木杆，唱祭山歌，吹羌笛、跳“莎朗”。相互接待酒肉，大家奉送糕餅給初次插手祭會的男人，祝賀其長大出山，去見世麵。
“如此……也罷！你我雖屬主臣，實為兄弟。多日未見，甚是顧慮。不然，某也不必趕來馳援。”韓遂此語甚是動情。
“將軍請！”
入障城大堂，酒宴已備好。請韓遂上座。邊章自居東首，智囊閻忠居西席之首。麾下將校一字排開，劈麵而坐。
“喏！”
“將軍何出此言？”邊章倉猝挽留：“所謂即來則安。末將已備下酒宴，為將軍拂塵洗塵。”
也便是說。
“如此，乃是韓某多慮了。這便反回。”韓遂作勢欲走。
“卑賤妄言。”親信倉猝告罪。
宋建笑道：“如果他韓文約來此，我還需防備一二。北地先零王子雕零渾，與薊王有不共戴天之仇。何必見疑？”
“恰是。”