慧妃笑言：“如左翁所言，有無神鬼，殊途同歸。”
沿遠洋航路，泛舟南下，不日可達。
話說。王上和親，國人已見慣不怪。乃至洛陽少帝，未雨綢繆。提早賜下數卷留白聖旨，專為薊王今後和親所用。雖說王爵妻妾，不過四十。若私行僭越，便是逾製大罪。然若天子禦賜，便另當彆論。和親，可高可低。且看兩邊事前如何協商。十夷王女以“美人”身份出嫁，便是此因。和親並非必然是婚禮。乃以“美人禮”聘之。
“老朽服從。”左慈五體投地，起家後又道：“敢問慧妃，何報酬四方令。”
“有無神鬼，皆心存畏敬。正如二分陰陽，殊途同歸也。”左慈對曰。
茅尾海，南醴港。
“本來如此。”慧妃欣然一笑：“夫君來函，有言在先：若左翁願入方技館，當可並列‘四海方技’，稱‘四方寺’。四方寺下，並有四海，方技二署。擢升左翁為四海令，兼領薊王宮門大夫，秩雙二千石。擢升原方技令常伯槐，兼領薊王宮門大夫，亦秩雙二千石。”
左慈已想好：“我等，本就是四方遊士。眼看天將有變，恐江山板蕩，萬民饑流。故退隱明主，再定江山。方技館不信神鬼，與國無益。四海館，願入方技館。”
竇太皇凡有所請，必有所應。一乾人等，皆得償所願。
“先前，夫君另設方技館，又置門下署。黃金台四方館，已併入門下署。不知左翁四海館，願入何署。”慧妃代王發問。
“恰是如此。”左慈言道：“慧妃當知。天下方方士，何其多也。各門各派，皆得其法。天師道，不過是此中之一。多年前，二代天師遣座下弟子，聯絡四方方士，欲一統海內教派。時，張角兄弟三人，便在此中。張嗣師，摒棄流派之見，傾囊相授。張角得其真傳，自號‘大賢能師’，受命回河北佈道。與三輔駱矅，漢中張修，皆與天師道，一脈相成。各自以駱晹、盧暒、張甯三女刺客，與天師道，互通有無，相向而行。直到……”
理清前後，遂將一起所獲，六百裡傳書，密報薊王。又親登關首雲霞殿，麵陳鐘存慧妃。
又聞，驃騎將軍董重亦上表，請調孫堅入京畿。
順帝時，“交趾太守周敞求立為州，朝儀不準，即拜敞為交趾刺史“。據此可知，交趾刺史部，尚未稱“州”。直到獻帝建安八年（203年），“張津為刺史，士燮為交趾太守，共表立為州，乃拜津為交州牧“。至此交趾刺史部始稱“交州”。然仿大漢十三州，商定俗成，省稱“交州”，亦是道理當中。特彆嶺南人氏，多以交州或交趾自稱。