隴右遍及牢城。城中羌人運氣如何，皆在薊王一念之間。
鐘存因攀親薊王，而成隴右大家羨慕的上等漢民。不但霸住各處緊急山頭，還無需服刑，月月支付足薪。眼看羌人各部與鐘存間隙日深，慧妃借招募女衛，遂化解與無形。
“羅女蠻”又作“女蠻國”。亦出古羌一支。
羌人雖精通農耕，卻勝在身強體健。隻需三五老農從旁指導，不日便可學會沉重農活。農活說難不難，關頭能刻苦刻苦。換言之，種田對羌人而言，實在是簡樸易懂。
所謂“姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋”。薊王念及骨肉親情，自當會網開一麵。
薊國號萬馬之邦，可謂實至名歸。
此次甄選女衛，四大古羌，占儘上風。
薊王坐鎮關首。幕府一眾屬吏，領治下公眾，累日搶收。待顆粒歸倉，麥秸做成青儲飼料。當時，方可放心。
“廣漢塞外參狼種羌”，約在秦獻公時，從湟水南遷至羌水，因聚居穀地稱參狼穀而得名。
攀親如締盟。
天下十大馬商，皆出薊國。且還皆是七國跑馬會的幕後金主之一。
男主不在，女衛自是上佳之選。而出身西羌各部的女兵士，巾幗不讓鬚眉。首當其衝，擇優而選。撤除小我武技，還需兼顧血脈與身形，邊幅亦很首要。最關頭是，定要有宜男之相。
其種類可分為：高原羊、山穀羊、山地羊。山地羊，又分為高山羊與矮山羊。混種更是遍及。剪毛量以山地羊最多，高原羊次之，山穀羊起碼。若論肉質鮮美，又數山穀羊最好。
現在馬市皆被豪右把持。何為豪右？且看我薊王。
隴右羌人，正敏捷經曆遊牧向農耕的竄改。
據《杜陽雜編》載:“大中初，女蠻國貢雙龍犀杯，明霞蠻國貢雙龍犀圖錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優，遂歌‘菩薩蠻曲’，文士亦常常效其詞。”
作為母係儲存最多的古羌。四族中，女性業者，到處可見。巫祝、獵人、牧人、織工、陶匠，皆有她們的身影。稍後，這些出身古羌的女子，還建立了東女國、羅女蠻等女性政權。鼎祚持續了數百年之久。
時下，“彆自為部落，各立酋帥，皆有地分，不相統攝。”且“俗皆土著，居有屋宇，其屋織犛牛尾及羖羊毛覆之。國冇法律，無徭賦。惟戰伐之時，乃相屯聚，不但是各事生業，不相來往。皆衣裘褐。收養犛牛、牛、豕以供其食。父子、伯叔、兄弟死者，即以繼母、世叔母及嫂、弟婦等為妻（饒妻製）。無筆墨，但候草木榮落，記其歲時。三年一相聚，殺牛羊以祭天。”