劉備營城時，行雨汙分流。將各家各戶，經雙甕化肥池水解的“肥水”注入田間水溝。再加灌溉，畝產六石，實屬普通。更加上另有“稻魚共生”，一年收成，可比十石美田。
民爵幾等可乘車，三百石可穿綵衣，二千石配水蒼玉，諸如此類。時人之衣食住行，吃穿用度，統統皆與品秩比同。甲士殺敵建功，販子捐幫助國，匠人物儘其用，仕人守土安民。皆是向善之道。隻需公道設置晉升前提，並嚴格履行。乃至士農工商，殊途同歸。當最大程度趨利避害。
一樣是殺人極刑。何人可赦，何人不成赦。一言蔽之，義之所存，民氣向背。
隴右梯田因陣勢較高，灌溉不便，肥水亦冇法顧及。且又是方纔斥地，野地未得馴化。羌人耕作，亦是新手。能有多少畝產，劉備實冇法估計。
劉備讀《汜勝之書》時，竊覺得。此乃描述，帝國江南“一季三熟”之美田。分歧作物輪作套種，才氣如此高產。
那些殺人不見血的蠅營狗苟，宦海現形，能抵擋唇槍舌劍，能抵擋長刀利箭否？
且，本年隻是初種。農時、骨氣，天時、天時，皆未竭儘所能。來年精工細作，再行代田法，“一歲之收，常過縵田畝一斛，善者倍之”。“縵田，謂不為甽者也。”即不開溝，不分行，將穀種漫衍在田中，產量很低。隴右先前多采取此種耕耘體例。
《史記·貨殖傳記》另有“帶郭千畝畝鍾之田”之說。“（一鍾）六斛四鬥也”。乃是指，城邑近郊農田，亦能高產。之以是“近郊田肥”，正因肥水津潤灌溉。
殺人重罪。不出三五年，便可出獄。有何懼哉！
類稻魚共生，代田法亦足儘天時。
就薊國現在的晚稻蒔植而言，一年一季，已是極限。
民氣向善是其一。民有刀劍弓弩是其二。
首批開鐮的麥田，統計後上報。足有三石新麥。
除上述二法以外，另有更奇異的“區田法”。引《汜勝之書》所載。此法采取深耕耘區、增肥注水、公道密植、加強辦理等綜合高產種植技術。按此書說：“區種，天旱常溉之，一畝常收百斛”，“秋收辨彆三升粟，畝收百斛”，“如此，即山區種之，大旱澆之，其收至畝百石以上”，“十畝收千石，歲食三十六石，支二十六年。”
黨錮前，有方士張成，從大寺人侯覽處得知朝廷即將大赦，便調撥其子殺人。李膺將凶手拘繫到案，籌辦法辦。不料第二日，大赦令已頒下。張成對勁言道：“聖旨既已頒下，便不怕司隸校尉不把我子開釋。”此話傳至李膺耳中，李膺言道：“張成預知大赦，而用心教子殺人，大赦焉能輪其子！”遂命令將其子斬首。