“未知也。”劉備向來對方術，好感寥寥。如果說，墨家構造術偏物理，四方方士則偏化學。二門皆有大神通。特彆在時下，可謂驚六合，泣鬼神。兩門若能合而為一，善莫大焉。隻可惜，道分歧不相為謀。方方士養氣煉丹，尋求長生不老，成仙登仙。垂垂背叛了“科學”的初誌。乃至能夠說，方方士從未想過，將本門絕學，與玄而又玄，裝神弄鬼相剝離。
“本來如此！”劉備幡然覺悟。
“恰是安世高。”竇妃柔聲答道。
洛陽朝堂，獨一期盼。便是薊王薨後，薊國千裡國土，三百餘城，突然分崩，不複先前之勢。
“如此，愛妃且答覆古友，薊國當美意接待。”劉備言道。
“夫君明見。”竇妃遂將後果結果，娓娓道來。
本日無朝春睡足。
正如劉備少年時，村遇承平道神棍。所倚仗，便是石綿與強酸，二物有悖知識之特彆屬性。鑽了時人“知障”的空子。用後代的話說，便是“認知黑洞”。
“恰是。”竇妃又道：“夫君知妾，先前亦是削髮修行之人。今雖嫁夫生子，然與舊友，仍時有手劄來往。故曉得此事。”
若無充足豪傑誌，如何能捨，偎紅倚翠，美人如玉。
時至本日，薊王終能稍鬆一口氣。古往今來，耕三餘一。薊國農夫卻可“耕一餘三”。比數字倒置更直觀的是，薊國以一己之力，廣濟天下百姓。不但是口糧，鹽鐵、飼料、家畜、構造器，應有儘有，不一而足，實在太刁悍。
男女之情，銷魂蝕骨。無怪先人言：和順鄉是豪傑塚。
“小弟可安好？”長姐笑問。
香爐暖風，白粥素手。吐氣如蘭，送之入口。公然秀色可餐。想著明日便可與長姐同床共枕，劉備亦不由喜上眉梢。
“諸妃免禮。”薊王與王妃相互見禮，劈麵而坐。
換言之。依劉備瞭解，所謂“群仙祈福大會”，便是“中外論道大會”。四海宇內，各派高士齊聚，撤除取長補短，爭辯第一亦是重中之重。
“與會人等，可有安世高，舊友故交？”劉備又問。
公孫長姐一時嬌羞無窮。
心念至此，劉備遂問道：“如愛妃所言，群仙祈福，三十載一會。大會之期，是否便在本年。”
鎮國重器，切勿輕動。
繼安世高後，又有支婁迦讖（亦作支讖），大月氏人，於桓帝末，經長安入洛陽。月氏和尚另有支耀、支亮等，靈帝時，亦沿絲路上洛。支亮師從支婁迦讖，習梵學。譯佛經二十三部六十七卷，亦為佛經翻譯大師。