“毋需多問。”太後一聲暗歎：“自去便是。”
“乞屏退擺佈。”何苗伏地乞告。
忽覺背後有人窺視。猛回望，恰是大將軍何苗。
眾皆心有慼慼。
王允又問：“董卓手握十萬雄師，若一朝死亡，尚書令可有良策。”
“好一記殺妻殘身苦肉計。”何後忽問：“此計莫非出自許子遠。”
“大將軍，但說無妨。”何後遂命殿中人等，悉數退下。
因而乎，以綠洲兄弟會為代表。都護百城，公社如雨後春筍，紛繁建立。薊王有言在先，『人神分治』。神權不成觸及君權。凡有超越，定斬不赦。
世人長揖及地：“恭送太師。”
便是酒醉大儒，亦不覺得意，長揖及地，捧杯退席不提。
車門開啟，疊梯落下。
送彆人中，自有尚書令許攸。
聞儒宗所慮，不過“不美”。與會世人，皆心領神會。
何苗先喜後疑：“董賊伏法，局勢已定。臣之家小，何故勞煩太後保全？”
“尚書令，何故有為？”背厥後人，恰是太仆王允。日前，許攸登門，索去家傳七星刀。不料竟再無動靜，故纔有此問。
見許攸言之鑿鑿，王允遂登車自去。
換言之，以今時本日，薊國之力。囊括九州，何其輕易。薊王若非恪守臣節，不肯刨自家祖墳，早已兵圍洛陽，受禪稱帝矣。
至此，六合相分，人神不擾。
薊王此舉，便是所謂『絕地天通（注①）』。為世人所，津津樂道。
話說，長安宋登，少傳《歐陽尚書》，傳授數千人。為汝陰令，政為明能，號稱“神甫”。身後被汝陰人“配社祀之”。
待穩步下階。早有車駕列隊等待。
“如牛輔等，皆一介莽夫。見利忘義，惟利是圖。隻需略加皋牢，自可為朝廷所用。”許攸答曰。
中雍令，四少師之劉寵言道：“鄭公所言極是。我主，上應天命，下照民氣。假以光陰，必有應驗。”
何苗頓失所依。手足無措。雖得許攸暗授機宜，刺殺之事，萬勿外泄。然思前想後，何苗還是決定，向何後坦陳統統。
王子館會，便有國中大儒，離席言道。
親信愛婿，中郎將牛輔，渾身披甲，領秦胡馬隊，殺氣騰騰，護佑擺佈。
“喏。”何苗不敢多言，自去不提。
“先興五帝之學，再置絕地天通。我主可比‘靜淵以有謀，疏浚而知事’之顓頊乎？”
神甫司職，亦類同釋比。司職通神事件，並助民情梳理。據社浩繁寡，亦效仿裡魁、坊令，另置社令（長）。