簡樸瞭然：先分善惡，再辨短長。而後分門彆類，愛、恨、情、仇，逐級遞進。朋、友、妾、妻，不一而足。切莫混為一談。終歸是“人儘其才，物儘其用”。此，便是王者之心。
須知，“韓有三種：一曰馬韓，二曰辰韓，三曰弁韓。”辰韓與“本家之濊貊接”，又稱“秦韓”，與弁韓，多出諸夏後嗣，先秦遺民。馬韓則“與倭為近支屬”。馬韓與倭人，多行串種。說話、風俗，皆附近。
雙方麵讓步，那叫受迫。被迫簽約，是為喪權辱國。國若無格，民又豈有品德。無有品德，與行屍走肉何異。民不畏死，隻畏生不如死。欲求百姓忍辱負重，前提是國君臥薪嚐膽。如此方能同仇敵愾，高低一心。
如此，不出二代，大漢第一強藩，支離破裂，全無後患。
撤除大將軍何進與河南尹何苗，經常入園覲見。曾經車水馬龍的西邸，已少有人來往。然本日，先帝十常侍齊聚，頗多不測。
細算下來。薊國千裡之土，三百餘城，也僅僅夠分。
漢時“生殖崇拜”可謂深切民氣。撤除四時供奉，寄意“開枝散葉”的銅祖禮器。薊王劉備，便是時人之“活體崇拜”。年方二十，得子三百。豈止是開枝散葉。清楚是枝繁葉茂，巨木參天。螽斯衍慶，生生不息。
自何後喪服寡居，為先帝守喪。皇後名號前，加尊“靈思”二字。陣容日衰，大不如前。
何後此言，字字錐心。不在其位，不謀其政。先帝崩後，何後搬家西邸。已交出正宮印綬。新帝與汝南袁氏聯婚。待袁氏女入宮，必為正宮皇後。當時，南北二宮，更無何後立錐之地。
聞何後喚己“阿父”，張讓心頭驟喜。這便蒲伏近前，低聲言道：“皇後可曾聽聞，困龍台上，孝仁皇口出三十二字規語？”
試想。三韓七十八國，百萬之眾，被薊王抄掠一空。隻剩本國數萬之眾，立為真番屬國。此消彼長，馬韓辰王心中焉能無恨。如此挾恨在心，展轉反側，難以入眠。久而久之，必心生毒計。
劉備作為大漢一藩。與五胡四夷相處，從未恃強淩弱，仗勢欺人。更從未卑躬屈膝，奴顏傲骨。
如前所說。構和的本色是“相互讓步，各取所需”。構和兩邊，獲得各自最體貼之“核心好處訴求”的同時，還需給對方留有充足的餘地。切莫覺得，贏家通吃。更“不要把桌上的錢都拿走。”
聞薊王太妃已傳口諭：無分男女，非論長幼，長大成人，皆有食邑。