“羌人死，燔而揚其灰。”“氐羌之虜也，不憂其繫累，而憂其死而不焚也。”
動靜傳出，雖早有籌辦，昇平裡官舍亦驚呼一片。郝昭乃薊王義弟前軍校尉關羽所親舉。先前兵發龍耆城，郝昭衝陣為前鋒。攻城為先登。有膽有謀，屢立軍功。關羽遂舉給義兄劉備，令其一展長才。
然不管何種含義，“美”都與羌人息息相乾。
四周竟有潔淨能源，這還了得。
窺一斑而知全豹。
當馬超剝去羊皮，用草木灰蘸儘血水，正欲披掛上身時。忽聽背後有人言道：“為父來吧。”
冠羊風俗，後逐步演變出“羊報酬美”。與“羊大為美”並稱。
此地原為監羌縣所轄。監羌二字，倒黴漢羌共處。因而劉備改監羌縣為地府縣。九眼熱泉，自用三眼。剩下六眼輸往龍耆。可充日用飲水。亦可入鍋爐房，加熱升溫，用於采暖，亦事半功倍。
“送終殯葬，其儀有三：一曰火化，積薪焚燎；二曰水葬，沉流飄散；三曰野葬，棄林飼獸。”
羌族以羊為圖騰。古文的“羌”字，便是“羊”、“人”二字，高低組合。《說文》中亦有，羌“從人從羊”之說。
國人一語成箴。