然出四方館長，神斷朱建平之鐵口，太妃焉能不信。
這便命令噤聲。隻言片語，皆不成彆傳。而後又尋機，封穆夫報酬“昭陽朱紫”。昭陽本是前漢時，未央八殿之一。今漢成帝寵趙飛燕，為其建昭陽宮。後趙飛燕為後，昭陽宮遂成後宮正宮。
須知。反正一裡的薊王城，東西南北四宮，相互通聯，連綿四裡。分開七層，其內，既有大平層，又有複式、躍層，“殿中殿”，“樓中樓”，國中能工巧匠，信手拈來，巧奪天工。奇思妙想，層出不窮。直令人歎爲觀止。
此，亦是母係社會必定向父係過渡的主因。若人丁劃一於出產力。男性繁衍後代的效力，要遠高於女性。成年女性十月懷胎，一朝臨蓐。換言之，不管多少朋友為其受孕，女性足需十月才氣出世一子或數子。
薊王年不過雙十不足，後代已過三百。照此速率，若不計“工本”，不及而立，當可後代過千。
與函園朱紫，亞馬遜女王一樣，昭陽朱紫穆夫人金印紫綬，因此權貴。
單就生殖效力而言，父係乃母係，不能望背也。一個主母，終其平生，所生擔當人，屈指可數。然一個主公，終其平生，誕下百子，輕而易舉。換言之，母係社會，主母後宮豢養大量男寵，確切停滯了出產力的進步。絕大多數強健男人的上風基因，皆亡於相愛相殺。難有效武之地。
言歸正傳。
水火衛體例日趨健全，水洗水暖水淋設施齊備，天梯的提高，另有防災佈局、營建工藝的不竭精進，讓樓居敏捷流行。即便是在農邑，各式農作構造器的諳練利用，亦讓農夫愛上樓居。
隻需確保不大麵積傳播，所謂大疫，便不會產生。
朱建平伏地答曰：乃帝後之姿也。
亦可簡樸視作，薊王宮實在是一座反正七裡的大平層宮殿。疊在一起。
然此種觀點，卻健忘了氏族社會，私有製的存在。“殘剩出產力”被少數人，大量占有。強健男人，皆被女首級支出後宮。讓剩下充裕出產力大量“空置”，未能高效操縱。
趨利避禍，人之常情。
一言蔽之。氏族社會，婚姻乃是出產乾係的表現。為適應出產力而不竭演變。