“白龍。”英妮娜忽道：“剋日生疾，嘶鳴不止。”
“喏。”蘇雙領命自去。
“目不能視？”不料一匹馬，竟牽動薊王。
“不得而知。”魯琪拉隨口答曰。
白居易曾作七律詩，言及眼疾：案上漫鋪龍樹論，閤中虛貯決明丸。人間方藥應無益，爭得金蓖試刮看。
華妁不由問道：“敢問主公，何馬竟如此慎重。”
“許是為轉運流民。”魯琪拉公然聰明：“若淮泗大水，必有無數流民，無家可歸。”
“有術便好。”劉備喜道：“速請太醫令劈麵一觀。”
薊王家馬，皆豢養與後院大馬廄中。曆經改進，槽頭匹匹皆是千裡神駒。後院倉樓，便是王家籍田倉。
眾皆無言。忽聽後院群馬嘶鳴。
本來如此。”華妁心領神會。主公果是長情之主。
丟人事小，失禮事大。
傳說，白居易四十歲後，即患眼疾。如詩中所言，白居易正瀏覽眼科專著《龍樹論》，藥盒中存放著籌辦服用的『決明丸』，並慮及，若服藥無效，便轉用金蓖術，刮除眼中障翳。
蘇雙答曰：“今另有目力，久恐盲矣。”
杜甫亦有“金蓖空刮眼，鏡象未離銓”。劉禹錫詩曰：“師有金蓖術，如何為發矇。”足以證明，金篦術最晚在唐朝，已相稱作熟。
金篦術，典出《周書·卷四十六·孝義傳記·張元》。金篦，形如箭頭，用來刮眼膜。傳聞可使盲者複明。
“皇後所言極是。”阿娟秀婭亦如此想。
北周時，始見錄，至唐時大成。然時下有無此術？
“薊國千裡膏壤，二十七縣，四百城港，千二百萬口。典禮自當昌大。”入鄉順俗。聖火女祭司阿娟秀婭，亦是媵嬙之一。家國大事，豈容後代私交。小我得失，皆棄一旁。為婚配和親大典，妃嬪媵嬙，缺一不成。
最遲唐朝，已可手術治癒。術法，稱之為“金篦術”。又稱“金針撥障術”。
太醫寺亦在樓桑。華大夫於百忙當中，受命前來。為白龍診治。言，目中障翳尚淺，待生厚方可施術。
魯琪拉卻喃喃道：“待重歸羅馬，再做計算。”
“聞薊王在渤海灣中，練習萬艘民船。此舉必有深意。”魯琪拉言道。
“為何人所留？”英妮娜隨口一問。
“尚未顧及。”阿娟秀婭輕聲言道。時過境遷，羅馬角鬥場的商定，已難實現。
後代眼科學家，黃庭鏡集前人成績並連絡臨床經曆，著成《目經大成》一書。將金針撥障術，歸為八步調。稱『八法』：審機、點睛、射覆、探驪、擾海、捲簾、圓鏡、完壁。