以骨進為韓城侯，封邑在韓城，又稱韓侯城。距方城縣東南約七十裡。距臨鄉城約六十五裡。“今涿郡方城縣有韓侯城，世謂之寒號城，非也。”
古時，臣見君為‘朝’。君見臣為‘會’，合稱‘朝會’。朝會有兩種，一為‘大朝會’，指天子於除夕、冬至及大慶之日，禦正殿受群臣朝賀。另一種為‘常朝’，指天子平時召見文武官員，措置政務。
年前劉備上疏朝廷，拒納東部鮮卑，懇請朝廷另行安設。今終有動靜傳來。
為均衡各方，烏蓮又舉族人烏爾達為軍曲候。與白卓一起統領西烏鐵騎。
劉備這便命匠人打造三腳耬車，割草車，籌辦苜蓿良種，又令閻誌隨時待命，趕往三地，廣種苜蓿。
換句話說，位於聖水沿岸的常道、韓城二地，可經八丈溝水，直入巨馬水。舟行臨鄉各地。
“骨進，烏丸之王也。幼時力過於人，所部皆懼。漢末率部大入邊，掠牛馬、財物甚眾。”
劉備深覺得然。若無掣肘，兩地胡人必成禍亂。
雖未遵守祖製，把三個東部鮮卑歸義侯，皆封在涿郡。然卻皆在臨鄉四周。朝廷企圖不言自明。明顯是行驅虎吞狼，製衡之策。督亢澤包抄方城縣。大澤以內，皆是臨鄉封地。
前者屬於禮節道賀，後者屬於平常公事。常朝中因禦殿的時候分歧，又有早朝、午朝之分。因覲見的職員身份分歧而有皇太子、諸王朝、諸司朝覲、藩屬來朝等辨彆。
“聖水又東，導源東南流，右注白祀水，亂流東南徑常道城西，又東南入聖水。聖水又東南徑韓城東。又東過安次縣南，東入於海。”
如夫人分歧於妾。兩位如夫人皆是胡人。一個是右北平烏桓王妹，一個是高車歸義王女。且又牽涉到和親，也要大肆籌辦。不成草草了之。
常道、韓城，東平舒三城，皆是古城。年久失修，東平舒城更是毀於海侵。彌加、闕機、骨進三部大人，各率萬餘眾南下，不日便將到達封邑。
兩位家丞將方城官吏所憂，奉告劉備。
且常道、韓城二地，皆在聖水沿岸。
《周禮・春官・大宗伯》載：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。”
崔太尉說。朝議以後，陛下籌辦封彌加、闕機、骨進三位東部鮮卑大報酬歸義（鄉）侯。封邑皆在臨鄉四周。
時下，處所州郡的朝貢按轄地人丁計。人歲六十三錢的獻費，便是此時獻給禁中。大朝會另有一項“年關考計”軌製。處所州郡主官或上計掾需帶上“計簿”，上報年度政績。以便朝廷從中考量，該地官員是否稱職。上計時，或還由天子親身“受計”。直接聽取處所官吏的彙報。