分胙之禮，行儺之儀。皆有劉氏宗親在場，便是交誼。
官方無賜之說，宗人祭奠後將祭品分而食之，稱“分胙”。乃分享祭神之肉也。
為措置內宮文書。左國令士異，又從白湖女校招募“宮中學事史”數人，皆入南殿。女師趙娥，亦經常幫手措置書文事件。
祭奠完先祖。劉備這才乘車駕，到達跑馬場，登臨五層大平座，與恭候多時的群臣見麵。
劉備分胙於宗親兄弟，亦是祭奠最為首要的部分之一。前人以為，祭奠時以牲體通神，神靈在享用祭肉後，便將福祉寄寓在祭肉中。分胙，便能獲得神的恩賜。家祭後行分胙，被以為是先人對子孫的庇護與賜福。
如此辛苦演出，自當犒賞。服履禮匣，漆木果盒，皆如往年普通。另得人手一枚壓勝金幣。遂喜笑容開，被劉氏宗人接回家去。金幣雖貴，卻也比不過薊王母子交誼。劉氏宗人雖餬口充足，卻並未享有高人一等的權力。
老宅雖多空置，卻仍有婢女仆人日日打理，從未荒廢。內裡安排，與劉備遷離時無異。史渙領人保護前後院落。中庭則交給亞馬遜女衛。亞馬遜女衛稱禦衛。和禦婢近似。卻又兼顧“衛士”職能。