“殮”，有小殮、大殮之彆。給死者穿衣為小殮。取死者歸天第二天，設殮床於堂，上鋪草蓆，席上鋪絞（寬布條），絞上鋪褥，而後給死者穿上葬服。古禮法定，不管死者尊卑，壽衣均為十九層，實無需用此多。大殮則是移死者入棺。大殮，意味著死者與生者的最後死彆。棺內要備足春夏秋冬之衣，供死者在另一個天下，四時穿戴。衣服的套數依死者身份尊卑而定，天子百套，大夫五十套，士三十套。如家貧，可從簡。
“瑱”，塞耳。
“沐浴”，招魂後，洗其發身。
人初死，必登屋招魂。大喊死者名字使歸。若不得重生，再行喪禮。
“在床曰屍，在棺曰柩。”陛下崩於榻上。荒郊田野並無棺槨安設。無處取冰，太醫遂用青鹽防腐。正因如此，世人這才急於返回洛陽。及時換用東園秘器，令陛下屍身不腐。
薊王下車跪地，卻哽咽難言：“臣……”
雒陽夏門，萬壽亭。
“出殯”，運載死者的車，稱靈車，也稱柩車。出殯時柩車起行。送葬者送喪前導，稱發引。蓋指牽引柩車的繩索以送葬，即位送喪。翣（shà），殯車棺旁的羽毛裝潢。路祭，沿途設筵祭奠。輓歌，送喪行於喪車前之人，所唱記念死者之歌。
“冒”，覆蓋屍身的布，“君錦冒，大夫玄冒，士緇冒”。
滿城縞素，四周哭聲。
唯有薊王，位高權重，天下著名。乃陛下托孤之臣。
“臣，愧對陛下，愧對太後，愧為人臣。”劉備伏地請罪。
陛下盛年而崩。並未冊立太子。亦未留有遺詔。垂死之際，隻有身邊近侍，及薊王劉備一人再側。臨終之言，茲事體大。故一乾人等，入宮後，便被悉數押入黃門北寺獄。嚴加查問，秘而不宣。
斂屍以後，到出殯之前，稱葬期。
大將軍何進，隔簾答道：“臣已命人酷刑鞭撻。隨行人等皆言：陛下遺命，正如《起居簿》上所錄。”
人死為大。陛下功過，自有先人評斷。然，死於北巡路上，崩於沙丘平台。直令人唏噓不已。洛陽多皇親貴胄。將心比心，終歸是自家子嗣。焉能不悲從心起。
“送葬”，即出殯時，陪送棺木至塋塚，或殯宮。
“另有何人蔘與，謀刺吾兒。”董太後再問。
西園美人、小黃門等，位卑言輕，無關緊急。
陛下靈車到達，大將軍何進率文武百官披喪哭迎。
“臣，亦如此著想。”大將軍何進，抵近言道：“若令薊王轉意轉意，皇後還需親身出麵。”