後代儒家“中平”，劣化成“中庸”。博采眾長，裂化成一家獨大。
薊王仿前漢上林苑，於象林縣，廣置象林苑。乃屬王家苑囿。大漢私園最聞名者，便是梁冀菟園。今為薊王陵。
然若為諸王子國，則環境大不然。
不料薊王以國策相問，鄭玄這便起家奏曰：“老臣竊覺得，市舶期券，當可一用。”
聞此語，百官紛繁覺悟。
不料仍引來如此風波。
男女之事，畢竟大防。正因有此先例，劉備故才非常謹慎。
薊國高低皆知，外洋荒洲，皆為“諸王子國”。正因後繼有人，故國人大帆海熱忱不減。麵前之利厚。然長遠之利，不成限量也。
才乾有限，經曆尚淺。無從體味薊王深意，亦無妨。隻需聞風而動，相向而行。致富發財，何其易耳。若學杞人憂天，無端見疑。則悔之晚矣。
見天下流民、天下士人、天下豪商、天下豪傑、天下才女，皆齊奔薊國。四少師於王子館中高閣，置酒高會。廣邀知己老友，推杯換盞，擊節而歌。王子館會，遂成美譚。
另有一方辯駁：斥地荒洲，向化野民，本就是既定國策。舉國之力，方能達成所願。百姓渡海開荒，求之不得。千萬百姓，若外洋皆有良田，可一季三熟。當大利於國。焉能因噎廢食乎？
四師用心良苦。立女博士，大利於國。雖遭曲解，頗多非議。又豈會讓主公劉備，獨擔臭名。
環顧宇內。漢家文明無可對抗。徼外野民，心神馳之。六尺島夷，得薊王授米，竟喜極而泣。覺得來自“天國之珍味”。因而昂首稱臣，欣然歸順。足見文明的力量，有多強大。
前後之君，皆明主。大漢三興在望。
“與國中無異。”鄭玄三答：“當視民爵而定。”
此乃蒔植園之雛形。隻不過，比起大漢莊園主雇傭耕戶勞作。後代農場主，多販仆從勞作。
眾所周知，野獸多畏火。落空了文明的初火，聳峙於荒獸環伺，弱肉強食的叢林，必定被生吞活剝，骸骨無存。
聞珠崖洲、澶洲、殑伽洲，各處奇珍奇果。稻作可一季三熟。
就事論事，激辨亦無妨。
乃至七位蜜斯姐，連袂而來。
“鄭私有何高見？”
薊王心領神會：“鄭公且細細道來。”
究其啟事，還是國力強大與否。
薊王行事，兼顧麵前並及長遠。明主之姿也。
然西域五十五國之五十六妃，皆出先帝賜婚。其企圖不言自明。欲行美人計也。果不其然，薊王尚不及而立，已有三百餘子。推恩令下，王國支離破裂。不複先前盛貌。