辰陽都尉，另擇賢能。沙摩柯轉任，輔漢大將虎帳，中壘將軍典韋麾下五校之一。號“五溪校尉”。
三足踆烏，挪動離宮。說是水上異景，亦不為過。
稻作大興，助推製造、商貿富強。而後學術之風始興。
薊王大名，那個不知，何人不曉。
車水馬龍，盛況空前。
各個孔武有力，威武雄渾。翻山越嶺，如履高山。
上邦天國，三南天王。
君不見，王上船宮三足烏，皆可滿身而過，何況我等劃子乎？
愛美之心，人皆有之。古往今來，莫不如是。諸夏無分華夷，皆如此般。
仍覺輕如無物，健步如飛。
民船輻湊港口，重樓連綿海岸。入大灣時，夜幕低垂。十萬漁火，接燈如龍。
自聞薊王駕臨，城中百姓馳驅相告，欲一睹尊容。酉津城中，萬人空巷，港口更是人隱士海。
“傳令掌燈。”薊王心血來潮。
因而命船宮匠人，取甘柘，削皮、壓榨、濾汁、煮漿、曬膏、切塊。很輕易便製出了原始“方糖”。
將作寺匠師，將工藝流程，詳細書錄在案。與之婚配，各式構造器，亦在設想當中。假以光陰，定當大行其道。
得益於三體式特彆構造。經過三道並行船渠，完美通關。
“諸柘”，便是甘蔗；“沙飴”，乃沙糖雛形。
於船宮設席，大宴群臣。
三足烏，琉璃風燈、枝燈、宮燈、信（號）燈，次第點亮。
南醴港。背依合浦水路，今南醴水與南廉水，鑿渠互通，南醴港、南廉港、為表裡水路衝要。二港並聯，乃嶺南第一港，亦是嶺南第一城。
宜城醪、金漿酒、蒟（jǔ）醬酒、醽醁（líng lù）酒、稻米清等，林林總總，不一而足。
船上樓宇，金碧光輝，纖毫畢現，彷彿瑤池仙宮，蓬萊瑤池。
白毦精卒，足比軍中伍長、什長。領百石軍俸。
薊王大喜。
容渠船閘，終迎來大考。
薊王竊覺得。製糖工藝，當可類比渤海曬鹽。
最遲戰國時，楚人已對甘蔗粗加工。屈原《楚辭·招魂》：“胹鱉炮羔，有柘漿些。”
目睹三足烏，一瀉而過。船閘高低，喝彩一片。歡樂鼓勵，溢於言表。
鑿穿表裡水路，好處之大，無庸置疑。
待方飴柘蜜製畢。五溪蠻王子，辰陽都尉沙摩柯，領蠻人五千入港。
重厚利好之下，蠻、漢泛舟而來，舉家遷入，日有百戶。
薊王問過五溪蠻王。蠻王言，求之不得。