分開藏書院後，燕朗將幾種質料的稱呼奉告王老虎。王老虎奉告燕朗：間隔陵城百裡以外的惡泉穀有很多泉眼，並且都含有劇毒；傳聞狼泉就在此中，不過誰也冇法證明它的存在。
真龍馬初生時毛色純白，落地就能奔馳。在隨後的發展過程中：馬身會長出天書符籙一樣的五彩斑紋，馬尾也變成烈焰狀；而後馬頸處還會長出一層龍鱗——如許才終究長為成馬。
燕朗籌算先去叔黎國向端木體味一下是否有更多的資訊。
王老虎也要返回陵城，二人乘鐵翼獅子結伴隨行。不久以後便達到了陵城。燕朗讓王老虎飛鷹傳書——告訴砥州暗獅門把他的龍馬送來陵城。
第二天，燕朗再次拜訪端木淵。他把銀筒償還給端木以後，申明本身的來意。端木淵略一思忖奉告燕朗：叔黎國的藏書院保藏了數千年的人物大事記錄——那邊或許能找到線索。不過藏書院是國之重地，冇有丞相的首肯外人很難入內。
聽完瑤光的病情先容以後，太醫奉告二人：這類耗儘神識之症如果不能自愈，那是無藥可治的。不過從當代的巫醫奇術宗或許會找到體例，他這就帶人去藏書院查詢有關文獻。燕朗正中下懷，要乞降太醫同去藏書院。
聖公痛失龍馬，很快就病入膏肓。臨死前，他手握僅存的一片龍馬鱗甲立下遺訓：真龍馬為宗龍族命數地點，凡我族人間世代代也要找到一匹真龍馬。
在藏書院又呆了幾日，太醫公然找到一本記錄當代巫醫奇術的冊本。上麵提到醫治神識耗儘的體例以下：一是將東野白鹿茸血、巫嶺紅蝠翅、血魂山還陽草、鱗丘山狼泉水各一份，製成藥丸。當藥丸啟用病人一絲神識後，立即用換魂術將正凡人的靈魂和病人的靈魂互換；直到病體的神識完整規複以後再將靈魂換回。
據羊皮卷記錄：聖公圍獵時偶得一匹真龍馬，保重到無以複加的境地。但是，這匹真龍馬卻始終不肯讓聖公騎上馬背。他很不甘心，花重金禮聘最好的馴馬師。
燕朗內心卻充滿了但願：他曉得換魂術隻是攝魂洗魄術的變種——隻要找到那些質料，瑤光就會復甦！
燕朗安撫了蘇眉好久，把這些日子的經曆奉告了她。唯獨冇有提到和紫軒轅的青石山之約，因為那很能夠是他最後的歸宿。
寥寥數語，道出盜馬者竟然是叔黎國的建國之君！