魯迅曾經說過,《聊齋誌異》是“用傳奇法,而以誌怪”。細按原意,當是指用傳奇的表示伎倆,來表示誌怪式的題材或內容,也就是接管了它之前的這類白話小說的長處,以是魯迅把它列入了“擬晉唐小說”,精確地指出了它的淵源。蒲鬆齡本身也承認是“才非乾寶,雅愛搜神,情類黃州,喜人談鬼”,是自發地成心識地來擔當這一小說傳統的,是踏著前人斥地的創作門路進步的。但是,從當時的環境講,這條路已經是岔路了。他以本身畢生的首要精力,又把岔路引直成寬平的大道,樹下了汗青的記念碑。

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