就為著她洗了孩子大部分的衣服尿布，於悅對她一向很尊敬。但就是這個洗衣服又實在是件頭痛的風俗，她洗衣服很細心，揉揉搓搓，洗的很潔淨，但蕩得很渾濁，她老是拿個小臉盆，一堆衣服在內裡蕩，水龍頭在上麵不斷地衝，到前麵的成果就是，水去掉了，厚衣服還是殘留著洗衣液，於悅好久今後才發明她這個風俗，之前隻是發明曬乾了的衣服拿出去番筧味道還非常重。於悅不喜好盯著人做事情，彷彿不放心人似的，不太尊敬的感受。但有一次，她剛好站在陽台上看到一堆衣服就想去洗，成果呢，手一抓就滑掉了，本來啊，家娘喜好用番筧在衣服上抹了一遍又一遍，接著就放半天，等甚麼時候有空了再衝。“那怪番筧消得那麼快！”於悅恍然大悟，“一塊番筧最多一週就冇了”。於悅不敢說，怕家娘曲解於悅嫌棄她多用了番筧和水，實際上於悅在乎的是這麼多的番筧泡泡底子蕩不潔淨。
話說月子出來第二天，也就是生娃第四十一天，家娘俄然接到一個電話，聽口氣是芳芳打來的，家娘一邊承諾著一邊走出去，於悅在房間餵奶也不大留意，電話打了好長時候，這時候孩子尿濕了，於悅喊半天冇人應，隻好放下哭鬨的寶寶本身去陽台，一走出去正都雅見家娘弓著身的背影，在那很寒微的應話，”實在冇體例啊……不是我不想幫手，現在如許的環境我那裡走得開。”說完彷彿對方直接掛掉了，家孃的背影抽動起來。於悅想當作冇看到閃疇昔，恰好，家娘抹了一把眼淚轉過身來，她瞥見於悅有點訝異，問了孩子，然後一邊往陽台去拿尿布一邊說，“芳芳想叫我上去帶孩子，我這裡那裡放得掉，隻能叫她媽媽幫一下了。哎，我又不會重男輕女，男女我都很愛，如何會不要她的女兒？”於悅不好應，這類觀點，本來就不是事。隻是內心不舒暢，這才月子出來第一天呢，就把婆婆喊上去，她女兒恰好大於悅的兒子兩週歲，於情於理都有點過分。越是霸道的就越不講事理，動不動拿出重男輕女來講事，看起來是逞強實際上就是在威脅，家娘對此無可何如，反而甚麼都是理虧在前了。
世元的抗議在於悅看起來底子像在做病篤掙紮，看上去很不幸，但人家就是不肯伸手幫你一把。家娘很奪目，她曉得兒子都是本身的，如何罵都無所謂，而媳婦就要看人去了，哪個好獲咎，哪個不好獲咎，哪個誠懇好欺負，哪個凶暴不敢惹，她內心一清二楚。對於她這類在鄉村最底層摸爬滾打大半輩子出來的人，要對於一介墨客的確易如反掌。在她看來，有涵養就是好說話的意義。隻要話不明說本身就能裝聾作啞，而墨客最大的缺點就是死要麵子活享福，說甚麼做甚麼都要考慮符合禮法規矩，於悅總感覺，幫手這類事，要人家誌願。基於這一點，她從不要求家娘要做這個做阿誰，亦從不嫌吃從不說道人，出門進門都先叫人懂規矩，加上世元每月把炊事費隻能給母親，不像世翟家，每次老是芳芳回家的時候趁便帶菜，以是家娘團體來講更情願在於悅這邊呆著，有種罷休的自在嘛。