荀灌娘微微而笑：“夫……裴郎想得太多了，便無此事，莫非第五盛長等便不猜忌家父了麼？也正因為如此，我才留意於裴郎，救我荀氏脫於厄難。”
是以在荀灌娘想來，就算荀氏再如何殘落、散落，也比幾近全須全尾的王氏要烜赫啊，夫君你棄王而聘於荀，乃事理之常，如何竟說不是為了家屬，而單是為了我呢？
因而用心朝側麵一湊，切近新娘。荀氏女貌似想向一旁縮，但是晃了晃身材，終究還是忍住了。裴該伸脫手去，一把抓住了對方的柔荑，荀氏女掙了一掙，裴該差點兒脫手——力量公然不小啊。
以此類推，丈夫是能夠稱呼老婆為“卿”的，老婆卻不能反過來“卿”丈夫，因為這是個男尊女卑的期間嘛。但是也有例外，王戎的老婆就一向稱呼王戎為“卿”，王戎不歡暢了，問她：“婦哪得卿婿？”王夫人當即答覆道：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰複卿卿？”因為王戎是名流，這類閨中秘事又不曉得如何的竟然傳播於外，成果激發了很多家庭的仿效，老婆自此而後就都能“卿”老公了。
“此後內幃無人處，我便呼卿灌娘如何？”
對了，我能夠發明挫衣板嘛。
“拜時”婚最大的特性，近似於後代的“蒙蓋頭”——新婦打扮打扮以後，便以輕紗蒙麵，比及了夫家，再由新郎親手揭下。在此之前，新婦是不遮臉的，也不忌諱給來賓瞧，厥後到了東晉、南朝，逐步演變成“卻扇”之俗，並且成為各種婚姻情勢的必備典禮。
裴該說你也彆這麼客氣，叫甚麼“夫君”——“亦呼我裴郎或卿可也。”