賢人一邊看著，一邊思考著，看完後又沉眉半晌，抬眉叮嚀秦有：“傳，尚書令、中書令、侍中，並太醫令、丞，馬上覲見。”
但這兩個朝聖地處於天竺北部和西北部，西北聖地哈瓦間隔雲滇道另有三千多裡，朝聖疫病對雲滇道威脅不大。以是，南邊館本年初上報的朝聖時疫，朝廷也如往年般，按常例措置，諭令雲滇道對西南邊疆實施出境查疫令，凡是被醫官診斷為疑似帶疫的，必須斷絕起碼半個月，肯定無疫症後才答應出境。彆的，便冇有引發朝廷的其他存眷。
賢人回思起揚州醫官局的呈報：霍亂疫情起於內城積善坊馬家的壽宴。
太醫丞胡汝鄰道：“《內經》以水液澄徹清冷為寒，然無益清者，以寒證而治，卻也次日而歿。可見是陽邪炎盛之極，反與陰邪無異――其病非傷寒，以寒證論治恰如雪上加霜。”胡太醫是個圓潤的性子，但與這餘棒棰同事一陣，也知其人不通委宛，用言必得直接為好。
這一次經曆了四戰，共對峙了五個時候，一身鮮血的被慕容絕提出劍陣巷時，已經是申酉之交了。
世人都脫履坐在蒲團上，麵劈麵圍成一個“口”字，便利說話。醫官局和本地醫家坐在東麵和南麵，太醫署的太醫坐在了北麵，道門的藥師坐西麵，並按字輩：沈清猗是掌殿的大弟子，因之道號“至元”，元者，首也，雖入門最晚，卻坐在了起首的位置，之下纔是至和、至平、至桓，餘者便是廣字輩。
慶餘堂的坐堂大夫餘秉執當即回嘴道：“寒霍亂脈兼遲，而熱證脈帶數，兼有吐利清濁之異，此為分歧之處。現在患者所現病證，多是寒熱相混，真假龐雜，確非易識，故有吾等辨證之爭。然熱證者一定不是內虛陰盛，炎熱於表，豈可隻以吐利清濁而妄斷？此前有表熱證者，或熱燥去衣坐地，或麵赤喜冷，辨為熱證以黃連、黃芩清熱論治，次日即下血而死，莫非不是經驗？此實為虛冷甚於內，而反逼其陽於外，故其外證，多假熱之象，當以寒證而治。”
賢人一邊閱覽著奏章裡的詳細闡發，一邊聽著侯敏中的擇要稟報。
蕭琰養了兩日，朝廷發給揚州的諭旨還在路上，而在棲鶴觀又停止了一次疫證的辨證論治。
陳寶柱恭應一聲“喏”。
蕭琰仍入四象七宿陣。
“……天竺那邊的霍亂已經從北部伸展到南部，凡是在天竺南部港口逗留過的商船，都有能夠攜了帶疫者。這類帶疫產者在病發前應當有十天以上，一兩個月的暗藏期――或許體質強的，暗藏期更長。跟著商船在各地落客，便將這類霍亂從天竺帶了出來。按照各地疫情來看，這類霍亂比之前的霍亂更有感染性，也很能夠不但僅是通過淨化的水源，淨化的食品入口，密切的打仗也有能夠形成感染。”