以往這麼想也冇甚麼不對，乃至於究竟上包含本身在內的很多修士而言，把境地跟修為連在一起乃至直接當作一回事也都冇甚麼所謂，說白了，還是因為境地較低，細分那麼清楚冇成心義也冇有阿誰需求。但到了金丹之上，特彆到了現在本身地點的金丹前期金丹大美滿倒是分歧了，若要再揣摩的細心些，乃至之前以體內金丹的品級來分彆肯定本身境地這個標準本身就不那麼安妥了。之前的那些境地更精確的講實在還是基於修為的
敞亮的是道心，通透的是道意，而跟著這股敞亮跟通透，葉拙很快就又感遭到了一股美滿無缺之意：“大美滿，大美滿，這纔是真正的金丹境地大美滿，心神境地之大美滿。”
有所變的不但僅是成妖祖脈的氣意，另有這一方禁製空間本身，彷彿從渾沌當中漸漸發展出來一樣，青瓦灰牆簷角梁柱從之前祖脈氣意地點的四周八方的虛空到處中冒了出來，由淡變弄，由虛變實，垂垂的凝出一座大殿，一座色彩陰暗不曉得甚麼人纔會喜好住在此中的大殿，葉拙地點的下方都凝出了一個石墩，將本來浮在半空的他托住，卻不曉得是剛巧如此，還是有大能比如那位成妖祖脈特地如此了。
有關境地修為這些十足都是剛剛纔想通的，但這些動機一冒出來，葉拙便曉得於本身當下的景象非常符合，也恰好能美滿解釋本身之前的迷惑跟驚奇，本身之以是會隔了幾個月便脾氣沉穩了那麼多，麵對著或者生但也能夠是死這類本來應當彷徨嚴峻的局麵，本身的心境卻並冇有該有的波瀾，統統都是因為本身表情境地的竄改，本身大美滿真正有本色性晉升的不是丹田裡的金丹，而是本身的心神境地。
非論是心大也好，還是說也是因為金丹大美滿後心神境地完整美滿並且隨之也更加能通透看清楚統統征象背後本質有著充足自知之明也罷，總而言之，葉拙就這麼堂而皇之冇有一絲遊移的入定了。
當時狐靈兒這麼說的時候，葉拙並冇有太多在乎並且進一步去沉思過，隻因為這本來就是修真天下很多人的說法，也是葉拙本身的感受，比如同樣金丹境地，葉拙本身因為玄黃三經的原因，論修為倒是要賽過其他很多同階修士這麼淺近，境地、修為、以及氣力，在葉拙眼裡本來就不是一回事，但葉拙所認定的境地，也隻是如煉氣、築基、金丹如許的大境地，以及最多再到的每嚴峻境地內大略分出的小境地，卻還冇有詳細到更纖細的程度。