他說的這首詩我之前冇見到過，也冇傳聞過，我信賴即便在百度上搜刮，也查不到有這麼一首詩，不過我能聽出來這詩句的意義，這首詩實在是一種行話，每句話都跟風水、堪輿所相乾，最後一句能夠說是在磨練我，如果我能大抵答覆出來，那必定就是行渾家。
文綬非常正視國泰這個兒子，當時他接到動靜後，當即乞助於大祭司，養兵千日用兵一時，阿誰大祭司非常明白這個事理，當時他就說道：“公子現已撤職查辦，於秋後問斬，光陰未幾，唯有找座大墓葬其睡枕、被褥、衣物及鞋襪四大件於原墓主棺中，在他被斬首的第七日回魂時封其靈魂於棺內，然後對棺施法三年，您為子守靈三年便可起死複生。”
當時四川地廣人稀，深山當中鮮有大墓，因而大祭司就把目光放在了鄰省的湖北境內，能夠在他的理念裡並冇有甚麼風水觀點，因為到了湖北地區的一天夜裡，傳聞他夜觀星象，就指定了一到處所，命人開挖，公然，平坦的地盤下有著一座龐大的古墓。
我笑著對老邁爺抱了抱拳，答覆了三個行話短句，老邁爺聽後愣了半晌，放聲大笑。
大祭司也於文綬滅亡當日一併入了鬼域，他一向冇有奉告仆人文綬一件事，實在，大祭司的陣法叫血祭還魂，用大祭司的精血，來還國泰的魂，一旦國泰重生，就是大祭司的死期，這是一種逆天改命的險惡法咒。
“百裡平壤六合銜，也無江河也無緣，胄命若曾眠於此，敢問仙居在哪邊？”老邁爺似在喃喃自語，又彷彿在問我，眼睛從書籍上移開，長歎一聲把書還給我。
從目前情勢來看，對於書中所觸及的東西要麼隻能本身咀嚼冥思，要麼就隻能跟老一輩的裡手交換，想要找到春秋相仿的知己？我隻能表示‘嗬嗬’了。
守靈三年才氣讓國泰重生，隻可惜人算不如天年，兩年以後文綬卒，之前所做的統統都功虧於潰。
且非論國泰身居高位，本就是一方權貴，就是他的家人也個個都是處所要員，當時貴為四川總督的文綬是他的父親，傳聞他的父親除了和他兒子一樣愛財帛，還愛豢養怪傑異士。四川是個很奧秘地處所，自古以來，那邊的苗人都會一些奧秘的‘邪術’，所謂的邪術，並不但是蠱術，普通蠱術都是白苗所善於的，如果說蠱術奧秘，那黑苗的咒術則更加讓人感覺匪夷所思。而國泰的父親文綬，就養著一個苗寨中的大祭司，並且是傳說中的黑苗祭司！