倆玉米貼貼卷是捲了，但梁支書那心疼勁兒卻把我倆嚇了一跳，立即體味到了這南魚咀糧食匱乏到了個甚麼程度，才秋收不久就開端掰動手指頭數粒兒過日子了，那來歲接著青黃的時候又該如何辦？
我和鐵勇在李家窪子待了一夜，第二天就翻身回到了南魚咀，到了村莊以後我們把得知的環境一合計，也不廢話了，徑直就去找梁支書問那高人是不是我二叔，當時梁支書還支支吾吾給我對付，終究到了前麵又是我把這先容信拿出來他才說了實話。
‘扛活兒’這詞聽著簡樸，感受上就和四九城那扛大個兒的意義差未幾，但一提及這‘扛活兒’的時候村民和支書都建議了愁，當時我就感遭到這內裡有點甚麼局麵蓋根柢的事兒藏著，所今厥後村長留我們住上一宿的時候我也冇推讓，風雅著就貓在了支書家裡。
那村民也連連點頭：“是哩，是哩，這如果早說清楚不就對了麼？”說完趕緊出門去，說是給我們弄點水喝…
我們進村隨便找了戶人家，說了二叔的名字說是串門子的親戚，那村民看著渾豐富在是個起杠子的玩意兒，三繞兩圈就把我倆帶到了村支書家裡，陳述說：“支書哩，這兩個門生說是要找葉扛匠嘞，不曉得是莫子事。”
二叔在村裡做扛匠十幾年，每年都能打撈一兩百具屍身，換言之就是過千斤的糧食和幾十斤火油票了，在村裡也是極大的一筆財產了，更首要的是有了這火油票以後家家戶戶早晨才氣點燈。
陝北有句話，‘扛匠出，衣食足’，說的就是這扛匠豐富的回報，比如說屍身被家眷認領以後，首要要給扛匠十斤糧食、一刀肥肉、一罈酒、半尺黃紙和一紮紅布作為酬謝，然後因為又要搬屍身出村，以是村裡也得給，給上十斤糧食和一斤生果糖算是借道；如果冇人認領，那麼最後交給縣上，縣上會發每具屍身發十斤斤糧食、半斤火油票的補助，並且死人財毫不拖欠，這統統在村裡人看起來都是極其豐富的。
聽到這話再加上他們瞅我倆的眼神，我心中立即明白――我倆一身從四九城帶來的黃色戎服，挎著挎包軍袋，腳上穿戴朝陽製鞋廠所出的尖頭藍棠皮鞋，看著和前兩年破四舊到處打砸搶兼著批鬥牛鬼蛇神的紅衛兵如出一轍，支書打的那草率眼兒明顯是在護著我二叔，看來如果不把這事兒說清楚，還真是冇人能帶我去了。
李家窪子距南魚咀村說是隻要五十裡，但實際走起來那間隔可遠遠超越了五十裡，我和鐵勇直到下午纔好不輕易捱到了村頭，二話不說就坐個大石磨上就開端粗喘，等均了以後我倆撂高兒打遠兒瞅起了這村莊。