“《黃帝內經》論百病始生，說人得病是因風、雨、寒、暑、清、濕等外邪的侵襲，以及喜、怒等情誌傷及內臟，但強健的人即便碰到六邪也能抵抗。”
那在兵戈，兵戈就有死人。
許祿安剛強地以手磨鏡，引著陳沐發笑，這倒與做活詳確甚麼的無甚關聯，隻是他的家匠比較老派罷了。
陳實功說著皺起眉頭，道：“不過由鄙人察看，其亦可有第三種，尚不知病因，也許邪氣早已入體，體無外樣、人尚不知，倘再生性不端，則二染3、三染四，防不堪防。”
“人們確切會有如許的弊端但冇法考證五臟是否真的受傷。”陳實功看上去想說點甚麼，又頓住了，轉而問道：“大帥待其間事了，我想去法蘭西看看。”
陳實功持續道：“染患楊，染患西佬病常見病因有二，一為氣化，即自口鼻染入，邪氣攻入脾肺，染患較輕，患者多無與病人打仗，邪毒如何入體尚不清楚，但他們不異的是都精確記得如廁後染患此病，這類病人少，邪氣亦弱，易於治癒。”
“二攻入骨髓，乃肝腎受毒。”
“而世上一物降一物，我們先想體例找到這些小東西，再去尋覓能殺死他們而不害人體的藥物，則可藥到病除。”陳沐侃侃而談道：“就連藥物也是一樣，草藥煎熬，是它身上甚麼東西被煮了出來，能殺死病菌呢？如果我們多彙集能殺死病菌的東西，是否藥到病除的結果更好？”
陳沐緩緩點頭，固然這類說法挺唯心的，但也一樣很巨大。
陳實功笑道：“岐伯說人的憂愁思慮過分，則心臟受傷，外感寒邪再加飲食酷寒，會使肺臟受傷；仇恨憤怒過分，則肝臟受傷；”
許祿安所說的紮砣，是牢固在桌上的磨輪機，桌上豎放的圓坨磨鏡石中間有長杆搭在另一邊的架子上，杆上有繩圍幾圈，墜下連接兩隻踏板，匠人雙腳前後瓜代踏下兩隻踏板，磨鏡石圓坨便半圓轉動，匠人從中磨礪鏡片，效力更高。
他們用的沙都是解玉砂，陳沐看過，跟平時到處可見的沙分歧，最大的不同便是硬，這些沙子在混著水磨礪過玉石後會因斷麵重新鋒利，據許祿安說，如許的沙在疇昔一個匠人能用一輩子。
陳沐擺手道：“不必你去，九經帶著醫師呢，他們也會在那邊做這些事，過些日子就會有陳述傳返來，你隻需求彙總一處加以研討便可。”
陳沐剛想發問，就已經認識到陳實功為甚麼想去法蘭西了。