聽到陳沐又給楊梅瘡起個名字，陳實功實在楞了一下，緊跟著才非常篤定道：“邪氣。”
“書上提到情誌所傷是甚麼？”
陳實功笑道：“岐伯說人的憂愁思慮過分，則心臟受傷，外感寒邪再加飲食酷寒，會使肺臟受傷；仇恨憤怒過分，則肝臟受傷；”
在他們說話間，許祿安已經將工序停止到最後，細磨好的鏡片是半透明狀的毛麵，匠人正利用皮料與油料停止拋光，直至將之做成敞亮通透的鏡片，這才用牛皮包著拿了過來。
陳沐側耳。
“工序簡樸了，有些匠人也圖懶，在粗磨中使紮砣毫不吃力，磨出來模樣也還不錯，不過我還是喜手磨，固然慢些，但做活詳確。”
但現在出產量大，持續不竭的出產讓解玉砂產生耗損，等下次有船回大明，他就要再購買一批解玉砂。
許祿安邊磨鏡邊向三人先容：“疇昔攻玉的工序龐大，開料、鑽孔、砥礪、紮砣、拋光，福哥送來製鏡之法大同小異，不過粗磨、細磨、上油拋光。”
許祿安所說的紮砣，是牢固在桌上的磨輪機，桌上豎放的圓坨磨鏡石中間有長杆搭在另一邊的架子上，杆上有繩圍幾圈，墜下連接兩隻踏板，匠人雙腳前後瓜代踏下兩隻踏板，磨鏡石圓坨便半圓轉動，匠人從中磨礪鏡片，效力更高。
很短長。
“這都需求個前提，我們能瞥見它們。”
“《黃帝內經》論百病始生，說人得病是因風、雨、寒、暑、清、濕等外邪的侵襲，以及喜、怒等情誌傷及內臟，但強健的人即便碰到六邪也能抵抗。”
那在兵戈，兵戈就有死人。
待其冷卻，天然成為一塊匠人需求的凸鏡或凹鏡。
“而世上一物降一物，我們先想體例找到這些小東西，再去尋覓能殺死他們而不害人體的藥物，則可藥到病除。”陳沐侃侃而談道：“就連藥物也是一樣，草藥煎熬，是它身上甚麼東西被煮了出來，能殺死病菌呢？如果我們多彙集能殺死病菌的東西，是否藥到病除的結果更好？”
陳沐緩緩點頭，固然這類說法挺唯心的，但也一樣很巨大。
這是一套在統統手腕冇法考證之時，通過經曆實際締造出一套以陰陽、五行、五疫、六邪為根本代號的病症實際，這很短長。
陳沐拿在手中，上無一絲劃痕，弧度均勻透視傑出，幾近完美。
陳實功說著皺起眉頭，道：“不過由鄙人察看，其亦可有第三種，尚不知病因，也許邪氣早已入體，體無外樣、人尚不知，倘再生性不端，則二染3、三染四，防不堪防。”