智利的大漠人跡罕至，現在成為明軍的軍事禁區。
說話的大明工程師放下圖紙抹了把額頭的汗水，看著伸向遠方山脈荒涼間正在構築的門路，攬著身邊土民青年的肩膀笑了：“等這條路修好，去招募本身的商隊吧，窮則獨善其身，達則兼濟天下，人如此，族群家國亦如此，我們是一樣的，你也不能貧困下去，好好乾吧。”
一個一無統統的天下，每一個初度到達這裡的大明人都會收回疑問，這裡明顯緊鄰著大東洋海岸，如何會如此枯燥？
在這裡找到硝礦不難，在任何一個你以為打下一口井就該冒出水的處所，把土層翻開，運氣好的隻要掘開二尺，就會暴露埋在地下的硝土層，即便運氣不好，最深的一次他們也僅僅打了一口八尺井。
邵廷達能夠逼迫他們進入漢文書院學習筆墨與辭吐，卻冇法逼迫改正深深烙印在靈魂深處的不安與自大自賤。
可整整三代未曾具有小我財產權的土民底子不曉得富有起來是甚麼意義，當西班牙人分開，整片地盤墮入停滯，上層修建轟然崩塌，讓底層因辦事西夷而生的原住民無所適從。
仍然流竄在這片地盤上西班牙修士說，大明人和土人不一樣，他們比你們白、也比我們白，他們是白人。
“就我小我，隻因為不肯與他們同歸一類罷了，他們也一樣，他們不因自稱白人而卑賤，看看諸多部落接受的磨難，紅色因他們類同禽獸的行動而卑賤，稱夷，已經是把他們當作人了。”
厥後他們在這裡明軍冇有仇敵，土民經曆西班牙人帶來的奴役災害後忙著儲存，底子冇人顧得上跟大明兵戈，恰好相反他們對明軍的到來極其欣喜——因為他們帶來分歧的食品與更多技術。
一向到這個時候的某個刹時，莽虎將軍才俄然回想起暮年陳沐說任何民族被奴役幾百年都會變得笨拙麻痹這句話的實在含義……智利土民並冇有被奴役幾百年，僅僅幾十年罷了，他們就成了這副模樣。
“修路是為了讓我們賺人為？”
“嗬嗬，實在大明不在乎彆人長成甚麼色彩，也不在乎本身是紅色還是黃色，我們不因色彩高貴，色彩因我們存在而高貴，大帥說了，我們生得白而自稱黃，隻因大明子民都是炎黃子孫，這內裡的黃字罷了。”