而在婚禮這件事上，再冇有比中原還龐大的婚事了，是以他與各部首級敲定，當戰役結束後，這些小夥子將與新娘停止昌大的婚禮，到時候一天一個要在聯盟中辦上半年！
“他們在做甚麼？”
對易洛魁女子來講，英勇是一個男人最貴重的品格，而查驗這一品格的路過就是戰役。
大狸子抽著菸鬥說：“我們輸了，也能夠會被仇敵吃掉，特彆是你這類富有勇氣的兵士。”
易洛魁與休倫說著一樣的說話，具有一樣的文明，乃至就連構成聯盟的氏族也一樣，易洛魁聯盟有五個氏族，休倫人也一樣具有五個氏族。
“除了血親，易洛魁人會向四周每個部落宣戰，起首他們會歡迎四周部落插手他們的長屋，成為第六個、第七個部落，現在我們是第六個部落，聯盟還會歡迎更多人。”
自長屋議事以後，聯盟很快製定出全票通過的計謀目標與履行環境，新插手的呼蘭部或者說淘米部主力作戰軍隊將作為矯捷兵力，先投入打擊安大略湖西麵渥太華人城鎮的行動中。
在行軍三百餘裡後，他們的先頭軍隊在田野中碰到一支休倫人的尋食小隊，就在一個具有三十餘座長屋的村落中間，呼蘭乃至能用望遠鏡看到地步裡的土豆。
他們對待俘虜的做法與呼蘭所曉得的每一個種族都不一樣，既不像漢人也不像口外的遊牧民族，他們尊敬、崇拜勇者而鄙夷弱者，如果仇敵被打倒了，那申明仇敵無能，更要往死裡打；如果仇敵冇被打倒，反而會被尊敬，有能夠獲得他們眼中‘最光榮的死法’，也有能夠作為新的易洛魁人活下去。
比如在這場小範圍爭鬥中易洛魁聯盟的燧石氏族有一名叫‘紅石’的兵士死了，他們俘虜了休倫人熊氏族一名叫‘白熊’的兵士，紅石的親人會收養白熊，並給他改名叫紅石，然後白熊就是紅石了。
這是一群妖怪啊！
但在實際過程中冇有這麼簡樸，有一套乾係到兵士表情、戰役喪失、傳統信奉，包含獎懲、行刑在內的法度。
“彆這麼看著我，易洛魁人並不蠻橫，你也看到他們在聯盟裡，幾近冇人爭鬥，易洛魁的長屋相親相愛，不包含長屋外的人，但人們信奉的神話中賜與他們負擔起保護戰役的重擔，他們的先人種下戰役之樹，要把戰役帶到每個處所。”
“如果回絕插手，聯盟就會給那些回絕的部落一份左券，兩邊包管戰役；如果再次被回絕，易洛魁就會建議默哀戰役，用收養或吃掉的體例來吸納他們。”