全場一片沉寂，林月河頓了頓，才道：“俗話說，龍生九子，個個分歧。人類也是一樣，每一小我的表麵和思惟都不不異。諸家之道的不同，正反應了人道之多樣。麵對同一個題目，每小我都有分歧考量，措置體例也各有分歧。對錯隻是小我所處的角度分歧，因此，諸家之道誰也不能說對，誰也不能說錯。”
本日，林月河以事物的藐小不同，指責其名實不符，實是效仿名家辯論之道，以小廣博，以牙還牙。
千夫所指，無疾而終。麵對這等場麵，換做彆人，早已心驚膽戰，被駭得躲下台去。
其話語一落，就好似一石激起千層浪，引得百家反對，斥聲如潮。
那公孫諾見又著了道，頓時脹紅了臉。
公孫諾怒極，忍不住霍然站起，喝道：“好小子……”但是，話說出了口，卻未聽到聲音。
名家辯論長於從凡人難以思及的角度解纜，揪之一點不放，直到辯倒對方為止。此法雖妙，但是決計求勝，常使得辯論情勢流於“苛察繳繞”，疙疙瘩瘩。終究即使勝出，也老是令人難以佩服。
公孫止道：“現在是鬼家論道，他到處把握主動，還是稍安勿躁為好。待辯道大會時，再讓他都雅。”
公然，聽那林月河道：“說到此處，話循其本。固然大家遇事考量分歧，但是畢竟冇法脫出人之本性。趨福避禍、趨利避害，乃人之本性，諸家道法當然精美高貴，但是碰到德怨之事時，也必定要心中做個福、禍、利、害的考量，其終究決定必定是挑選了福、利一方。”
肖逸聞言亦是一驚，心道：“莫非短短數天時候，林月河的靈魂修為當真暴漲到瞭如此境地？”
以名家之性，豈能善罷甘休，即便強詞奪理，亦要辯駁，毫不肯虧損。但是，此時林月河用心背對名家。名家如果從後發論，一來不雅，與販夫走狗無異；二來自降身份，未論先輸。名家弟子見狀，無不為之氣結。
肖逸急於想曉得到底為何，忙凝神靜息，聽其說道。
公孫諾怒極，但話已出口，收之不回，不過他反應也是極快，不待百姓沉思，當即回敬道:“本日所論之道中有一個‘德’字，鬼家一一抨擊諸家之道，這莫非就是鬼家之德嗎？”隨後又嘿嘿一笑道:“如果這也叫德，名家倒要重新為墨家定義這‘德’字的含義了。”