呂為道訝然道：“既有分歧，不就是反麵嗎？”
長清道者淺笑道：“不能算反麵，隻能說在道法觀點上有很大分歧。”
隻見那木鳥雖是木製身軀，但是體格羽毛，紋路清楚，儉樸中透著詫異，做工精美之極。一對鳥目更是活矯捷現，靈動非常，彷彿和真鳥無疑。
在儒家人眼中，“義”和“利”決然對峙，孔賢人“罕言利”，並且明白提出“君子喻於義，小人喻於利”，以為厚利者必定小人也。
肖逸早有人道本惡之感，明白“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的事理，頓時有所感到，忖道：“墨家以愛喻利，將愛與利合一，實是洞悉了人之本質。儒家推許操行高潔的君子之風，當然令人佩服，但是世上又有幾人是真正的君子呢？”
修真之人，憑虛禦風，原無希奇之處。但是，百姓見之，卻俄然改了發問之調子，齊齊收回了一聲驚呼。
其思惟非常完整，含兼愛、非攻、尚賢、尚同、天誌、明鬼、非命、非樂、節用、節葬，自成體係。
會場約莫沉默半晌，當百姓耐不住孤單，心中獵奇，欲開口扣問時，墨千手俄然把手一招，統統墨家弟子竟同時身形舉高，飛昇而起。
“莫非世被騙真有這等化腐朽為奇異的技藝？”肖逸內心震驚不已，委實難以置信。
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本來，那墨家所立的高台竟化作了一隻龐大木鳥。木鳥雙翼展開，足有百丈之長。振翅飛昇，載著一眾墨家弟子，從百姓頭頂飛過。
其弟子非常龐雜，有處置談辯的辯者，有浪跡江湖的遊俠，有精於構造的工匠，有專注鍛造的劍師，等等，統稱為墨者。
肖逸被雜家屍倉俘虜時，也曾乘坐過木鳥，當時那隻木鳥已超出其認知，心中敬佩不已。但是現在見了墨家所製木鳥，方知何為真正的風雅之家。
眾墨家弟子保持身姿穩定，如履高山，好不安閒。
聽罷，呂為道不由又問道：“既然二家有如此多針鋒相對之處，師父前麵又為何說兩家並非反麵呢？”(未完待續。)
並且，那木鳥彷彿具有靈智，每當飛到絕頂時，都會自行竄改著方向，毫無生硬迴轉之感。
“好大的手筆啊！”
墨家是諸子百產業中，最具特性的一家。
肖逸不解，問道：“莫非墨家和儒家反麵嗎？”
正如現在這般，現場合有人的目光都在那木鳥身上，那墨千手講得再妙，世人也冇法用心聆聽。