史珈萵莫非不是新女性、不是新期間裡茁壯生長的女人嗬，她的保守，她的傳統，她的清純，不也是被塗蝶這類詼諧浪漫的男人們所保重、所索求、所期盼的嗎？
這時有個男人為了突顯本身高傲的物件，便順手摘了一片樹葉掛在本身腰間，目標是擴大目標、吸引更多眼球，究竟上他也真的達到了目標，今後大師群起而仿效，漸漸衣服就出世了，並且提高開來。事情還遠冇有結束，男人們持續做著本身的物件第一的夢，乃至要求對方的物件也越大越好。
史珈萵必定在思考著，不曉得該如何下定決計。她必然感覺這個塗蝶，實在是個不能一眼看破的人物。
也或許，塗蝶底子就是個澀魔，一向在窺竊孿生姊妹呢。
塗蝶闡發：女情麵愛飛騰的到來如果先期於男人，或許就是她們真的冇有情愛的適應期，能夠持續不竭地獲得那種美好的亢奮。或許在男人不得不噴灑開釋自我之時候，或許有的女人的情感方纔到位——男人無能為力之際，女人正能夠藉助她們本身的力量，體驗持續的、無儘頭的、美輪美奐的神交境地。如果冇有這些，男人豈不是要遭到未能滿足的女人太多的非難嗎？
“是的，器官幾近一樣是不假，但是她們的心靈和本性倒是奇特的，不是每個女人都是一樣的。”史珈萵如此安靜的鞭達、諷刺了這個現在恨之入骨的泛情的塗蝶。
幾近統統的男友個個當即麵如赧色，落荒而逃。
學過一點法醫學的史珈萵當然清楚每個男人的那物件都還是有差彆的，以是男人也想當然地以為：統統女性都是在乎本身的尺寸的。他們不曉得，每個女人特彆在乎的並不是物件的大小，而是它到底屬於誰。
古典也好，當代也罷，哪個男人會或能向全天下宣佈，說：“我，就是要娶回家一隻‘雞’？”
同為一個時候出世的同胞姐姐史珈萵，想不通的是：為甚麼男人能夠和本身不愛的女人上床？莫非啟事就在於他能夠隻是尋求器官的極樂？史珈萵感覺女人是很難和本身不愛的男人上床的，除非她是為了錢或物。
羞怯、內疚的史珈萵的心靈，如何能不被完整的傷害呢？
塗蝶確切不睬解的，一個初中畢業生，如何能夠瞭解如許高深之理性呢？他偶爾會暴跳如雷，在深夜：“每個女人——都差未幾的。”