“哎——”鶡冠子長歎。各國之間傳播著一個奧妙，那便是楚國王族皆有隱疾，列代楚王如武王、莊王、昭王全亡於此。此疾最忌大喜大駭，當年重用吳起的楚悼王便是因捷報頻傳、喜極而亡的。“長監勿憂，我必不使大王喜駭。”
《鶡冠子》六十卷紀陵君冇有看過，也看不懂。他覺得鶡冠子冇有把好文章拿出來，殊不知《博選》為六十卷首卷之肇端篇，整部書都以此為按照。幸虧熊荊說的隻是‘選材不如鑄才’，而不是否定書中‘以人（才）為本’的思惟，不然……
“先生請。”正寢以外，方纔打發完春陽宮來人的正仆長薑淺笑著給鶡冠子帶路。
“啊！中洲這麼大？”和昭斷幾個一樣，楚王的天下觀也顛覆了，他之前所知的是各國皆天下，遙遠皆蠻夷，冇想到各國僅僅是天下六洲一洲之東隅。
錦帛包裹的書柬第二天又擺在熊荊的幾上，他再癡鈍也清楚這是有人投石問路，投石之人十有九八是到處故作高深的鶡冠子。熊荊倒冇有看不起鶡冠子的意義，與其他諸子比擬，鶡冠子也算文武全才，五國合縱總批示、趙國大將龐煖便是他的弟子，昔年陽陵君收江旁十五邑，他也曾率兵隨軍出征。
王者勸飲，鶡冠子不得不飲。飲罷他冇有說話，隻靜等楚王說立儲之事，可惜楚王不言此事，而是接回之前的話題：“豎子如何說各州之地理的？”
不想捲入太子之爭的熊荊以‘不孝’為名回絕紀陵君的發起，卻冇想到本身給本身挖了一個坑——同一天，楚王召見了鶡冠子。
“是。”鶡冠子毫不躊躇的點頭。“天造萬物，無奇不有。東洲荒蔽，無我中洲之穀，殷人漏寡，不懂耕作之術，此洲之人皆以此三穀為食，如果所產不豐，萬民如果儲存？”
“子荊甚麼意義？”本籌算等幾天的鶡冠子見紀陵君把書柬拿了返來，故作姿勢的他忍不住相問——給熊荊的是《鶡冠子》第一卷《博選》篇。字雖未幾，含義頗深，普通人難以貫穿此中深意，搞不清紀陵君如何這麼快就返來。
話題又繞回立儲一事，見楚王神采慎重、杜口不言，鶡冠子隻好迂迴：“東洲有三穀，西洲有龍馬，南洲有金石，荊王子正欲造舟而取之。此舟非江河之舟，乃大海之舟，其以緇布為衣、銅甲為衫，可禦風而行；又繪天下六洲之圖，曾予野叟一幅，雖小，請大王觀之。”
紀陵君不太明白，鶡冠子倒是明白的。聽聞‘選材不如鑄才’，他沉吟後道：“如何鑄才？”