熊元眼睛閉上了，彷彿睡著，又彷彿僅僅假寐。
總之，公族、臣下、國人之間不內鬥，就會連合起來製約國君。教唆一群鬥另一群，悲劇產生後再為弱的一方主持公道，助其報仇，成果就是兩邊都蒙受減弱，國君永久獨大，世人還會獎飾說大王賢明。法家三派，法、術、勢，楚國變法固然冇有勝利，但法家之術、法家之勢，楚王一定不學、一定不消。
後代看汗青看看就過了，從不去細想。現在身臨其境，這才發明楚國亡國時隻要一個項燕，複起滅秦的時候隻要項羽、項莊，八千江東後輩。楚國公族哪去了？如果說亡國後楚國公族大多被殺，苟活的又遷至鹹陽，那亡國時為何隻要項燕一個外姓將領？
兒子所言，與他成為太子後所習的王家心術秘傳截然分歧。
而周自主朝以來，各國弑君八十有六，皆是為了王權。現在與楚王同時立國的那些國度，三家分晉、田氏代齊，隻要燕國王權還在王族手裡。燕國那是太偏僻，楚國王權之以是能維繫至今，冇有被卿族分裂，冇有被異姓代替，都是因為先祖防備的早，限定的多。
“世族、公族皆疲弱，無人可用之人矣。”王權安危是一回事，國難又是一回事。站在國難態度熊元終究順著兒子的思路答話，可惜，公族也好，世族（老公族）也好，已無可用之人。
隻如果楚國王族子孫，皆故意疾。傳說，這是東皇太一對回祿為火正之獎懲。幾千年來，死於心疾的王族不知凡幾，熊元對兒子說的藥底子無動於衷。他隻道：“不是父王去弊政、行鼎新、興大楚，是荊兒你要去弊政、行鼎新、興大楚。軍校之事父王促其成，其他事也是如此，但荊兒今後為王，所言所行務必慎而慎之，牢記兼聽則明偏信則闇。”
“謝父王見教。”熊荊拜道，“孩兒唯願父親心疾可愈，助父王再興楚國。”
熊元陳述著楚國的疇昔。實際上這個國度不是王族打下來的，而是全部公族打下來的，楚武王時開端設縣，但任命的還是公族之人，成果天然是公族做大，王權式微。楚莊王之以是要三年不飛、三年不鳴，防備的就是老公族。
“再至先悼王時吳起變法，欲奪封君之爵祿，先悼王薨後封君殺吳起，吳起凶狡，伏王屍而害眾於麗兵之罪，封君死七十餘家。六十年前垂沙之役，四十年前白起拔郢，西地皆失，封君隻餘二十一家，並且多處蠻荒之地，封君再無可製縣尹。”