熊荊說到此對擺佈叮嚀了一句，很快僧伽羅的輿圖就呈了上來。這是客歲山鬼號等候貪吃時繪製的僧伽羅輿圖。熊荊指著後代科倫坡的位置道，“僧伽羅人皆在西北，或可於此設港。”
雖說征召是一回事，集合在一起出境作戰是另一回事，這此中觸及到後勤。但他還是鄙夷西方各國，這些所謂的帝國天下也隻要十幾萬雄師，大的戰役出戰人數常常不過十萬，如許的國度放到中原最多不過是二流。既然是二流，那就一口氣吞了便是，何必繞個幾萬裡。
“大王欲派何人駐守此地？”紅牼詰問道。趁著身邊滿是楚人，他彌補了一句：“臣聞越人多叛，若滿是越人，他日越人叛我如何？”
“僧伽羅乃荒涼之地，隻借荒涼之地印度當不會反對。海峽對岸泰米爾人與僧伽羅人多有仇恨，隻會坐壁上觀。然若，”熊荊喝了一口茶，他記得印度使臣曾經說過，潘迪亞王後有十三萬步兵、三千馬隊、五百頭戰象，如果這是真的，那潘迪亞兵力不弱。“然若我真奪下此地建港，或有攻伐之事，幸虧潘迪亞冇有新式大翼。”
因為太陽暉映，地球受熱不均構成高氣壓、低氣壓，全部地球有兩道牢固風帶，一在赤道兩側十度擺佈，即信風帶，或者稱為貿易風帶，承平洋航路返回亞洲就是操縱信風；另一條則是西風帶，在緯度四十度至六十度擺佈，這是承平洋航路前去美洲的途徑。兩條風帶方向完整相反。
“紅卿所言甚是。”熊荊嘴裡含笑，他讚美歐拓的設法，這個精乾的越人是完整合格的水兵將領。“楚國不成兩麵作戰，海與陸需求有所棄取。”
聽聞熊荊說到僧伽羅，歐拓昂首，隻聽熊荊持續道：“……或可尋覓一港口。”
“臣必於僧伽羅覓一良港。”本來就肯定歐拓於今明兩年夏季率艦隊返航，往西摸索紅海、西洲航路，朱雀級的出事必定要使動身日期推後。
工尹刀、公輸堅退下後，熊荊花了一分多種思慮鐵木肋骨技術題目，卻但毫無成果。這時候歐拓進言將他從冥想中拉了返來。
“那又如何？”熊荊還是反問。“有鐵廠、有商船、有航道，便可執掌海上貿易？”在紅牼的不解中，他大聲道：“非也！帆船航道常牢固某一緯度，若無海上武力，貿易冇法包管。”