“如果鐵能夠像泥一樣堅固，我們就能製造它。”阿基米德答覆，他的話讓比他先到達這裡研討的幾位學士連連點頭。形狀和工藝倒在其次，最首要的是東西。
“我還傳聞，楚尼人的商船曾經利用過它，它能收回雷鳴巨響，就像我第一天聽到的那樣。”學士持續說話。“但是迦太基人幾個月前在敘古拉卻說，楚尼商船分開了我們的海……”
“我以為能夠做，這些鐵鏽正在侵害它。”巫器旁站著幾名紫袍學士，大哥的一名並不附和厄拉多塞的觀點。他說話時見厄拉多塞看著本身，轉而道：“我問過那位使臣，他說楚尼人的巫器彷彿他們的盔甲一樣閃亮，並且我查抄車輪時找到了這個，”紫袍學士舉起一株枯萎的水草，“這表白它曾經落入了海裡，起碼半年今後纔打撈上來。”
巫器是從秦尼使臣口中得知的那根鐵筒的‘正式稱呼’，厄拉多塞將這個名詞直譯，因此讀起來特彆奇特。
“是的，一根長約五肘尺的鐵筒，誰也都不曉得它是如何製造出來的。”厄拉多塞說完就閉嘴不言了，因為目標地已到，利西馬科斯見到了厄拉多塞嘴裡的巫器。
“以是它纔有了鐵鏽？”利西馬科斯看到那株枯萎的海草說道。
“是的。隻剩最後一種。”厄拉多塞保持著淺笑。“但環境並不悲觀。即便我們破解了粉末的奧妙，也另有‘巫器’的奧妙。”
學士們的沉默讓利西馬科斯心驚，他一向覺得希臘天下以外的處所滿是蠻族。現在蠻族人製造的兵器文明天下卻製造不出來，真是莫大的諷刺。
和托勒密三世一樣，利西馬科斯也問出連續串的題目。他的手最後又摸在炮筒上，“它明顯已經生鏽，為甚麼不去掉這些鐵鏽？”
理性思惟是可駭的，一名科學家很能夠也是一名偵察。紫袍學士就要說出本身的推論時，厄拉多塞咳嗽道：“阿基米德！楚尼商船不是我們要研討的工具，我們要研討的隻是這類兵器。”
“中間，”最後這個題目記錄員是答覆不出來的，厄拉多塞道：“我們擔憂這類行動會影響或竄改它的神力，以是……甚麼也不敢做。”
“正因為這將竄改天下，以是才應當寬鬆。”厄拉多塞笑道。“楚尼人的粉末並不龐大，那是一種異化物，我們已經體味了此中兩種，隻剩下最後一種。”
這是一根尾端巨大，前端纖細的筆挺鐵筒，它安排在一輛矮小而健壯的四輪小車上，開口的前端上揚著。利西馬科斯用手悄悄觸碰它，除了陰暗屋宇內的冰冷，他還感遭到一種絲普通的圓潤細緻。順手摸到尾端，一種形似埃及本土筆墨又與埃及本土筆墨截然分歧的筆墨陰刻在它的大要。