熊荊一句話就把田建問住了。權力是很空洞的東西，田建有權，但王權僅在臨淄，王令出臨淄到了上麵諸邑，那就是說各行其是、遲延扣頭了。田建在位時如此，強勢如君王後，在朝時也是如此。當然，君王背工段比田建高超的多，諸邑大夫聽話的多。
“返齊以後，寡人亦將建一軍校。”田建下定了決計。“請楚王助寡人。”
“既然王命不能令行製止，國事何成？”熊荊再問。“去虛權而得實權，於國、於君、於臣、於民皆有好處，國情高低通達，為何不可？諸敖如有錯謬，諸敖之罪也，君王坐享其成，為何不可？一如諸侯昔年稱霸，篡權之人，求敖位而非王位，公室得安，為何不可？”
熊荊的發問和感慨讓田建有點偶然觀光軍校，還未被大麻完整征服的他也曾想勵精圖治、重整齊國，但此事一向被朝中大臣、海內彆宗掣肘，成果就隻能保持近況。
“楚齊乃盟邦，自要儘力互助。”熊荊很天然的承諾。“不佞便命項侯率先生入齊，以助齊國建立軍校。但是項侯為我大司馬府府尹，入齊後當在三國會盟前返郢。”
“楚王無權？”田建笑起。
“然桅杆可用幾年？”熊荊問道。“且齊王覺得齊國可行秦政，可於國熟行連坐之製？”
政製和軍製相乾，熊荊提及軍製，又自但是然的提及了政製。在齊國時他聽屈光說齊王本對楚國新政有興趣，但因齊相後勝的反對，故而作罷。
“臣見過大王，臣見過齊王。”馬車高低來兩位大王，臣子們趕緊揖禮。
“既如此，當行楚政。”熊荊很誠心的建議，這確是最合適齊國的挑選。而齊楚如果政體附近，相互間的乾係又近了一層。
“楚國行敖製，乃因勢利導之舉，絕非不佞成心為之。”熊荊不無感慨的道，他假想的政製並不是諸敖。“便如舟在大河，可逆行乎？可。然力歇以後舟必逆流而下，雖君王亦是如此。”
“楚國之權在正朝。”熊荊實言相告。“然不佞可擺佈正朝。”
雖是夏季，草地上仍然有門生在上課。他們或列成打擊隊形，在芍陂旁的小樹林裡穿行，穿出樹林立即對準標靶開端衝矛；或聚在一起手持钜鐵工兵鏟揮汗築壘，新的操典要求田野宿營必須築壘；或在騎士的帶領下，跨騎著戰馬或快或慢的奔馳，可惜手中的騎矛老是不能刺中標靶；更遠處還能看到投石機的長杆在拋射石彈……