雅的本質也是無用，但無用的目標是為了有效，必須用這些無用的‘雅’培養出受教誨者的咀嚼微風致。這類咀嚼微風致能夠讓受教誨者找到本身的同類，具有不異層次、良好品德的人集合在一起，才氣管理好一個國度。
博雅纔是宮廷教誨的特性，博的本質是無用，懂一點而非精通，但事事都懂一點，調集起來就成了君王治國的根基，這使他不會在任何事情上犯知識性的弊端；也毫不會被一些看似誇姣、實際卻虛無縹緲的東西引誘。
另有炊事也是如此。‘魚之美者，東海之鮞’，有一次母後特地讓王宮脰官做了千辛萬苦從齊國海濱運來的東海之鮞，可惜父王全然不吃。最後他才曉得，父王不是不吃鮞，而是底子不吃魚。不吃魚，不吃任何不常見到的東西，隻吃常見的東西。
他還發明本身聰明奪目的父王並不完整部會這一點，固然他經常思疑他們。但是這類思疑的前提是父王以為他們在某些時候是好的，隻是在本身冇有盯緊的時候他們會變壞。
師生兩對話結束，躺在床榻上的扶蘇一向未眠。沙海也是池沼，魏惠王期間以此為彆宮，構築了台閣池苑，現在成了秦軍的虎帳。身為護軍大夫的扶蘇不成能誰在大幕裡，而是睡在宮室裡，眼睛直直的看著屋頂，聽著屋頂上吼怒而過的風聲。
趙政冇有受過完整的博雅教誨，用近乎百姓的目光對待被垂垂培養成博雅君子的兒子，最直接反應就是無用。而以扶蘇的目光對待趙政，常常感覺不寒而栗。這不是扶蘇害怕本身的父王，而扶蘇害怕本身父王所處的景況。他身邊並冇有多少咀嚼高雅的人，大多是唯利是圖恭維阿諛的官吏。這些人不是貪汙就是出售，再便是排擠和互害。
凡此各種不由讓扶蘇暗自感慨，父王的天下彷彿是正寢前的台階，永久限定在最低的那幾級，從不登上高台。因為站在階下，以是不能概覽全景。看的事情片麵而殘破，熟諳的人皆是兩麵，偶然候虔誠、偶然候奸滑。一些明顯是非常單調有趣的文娛，常常沉迷此中而不能自拔；一些明顯不成能產生的事情，比如長生，跟著春秋的增大越來越信覺得真。
風雪之夜，躺在床榻上的扶蘇巴望成為秦國的王。不曉得過了太久，他幾近要睡著的時候，大室彆傳來斥騎的高喊，“沙海封也！沙海封也！”迷含混糊的扶蘇開初冇有在乎寢外的呼喊，過來一會卻驀地從床榻上跳了起來：沙海冰封了！