出售本身祖宗的江山社稷，勾搭了殷商最大的仇敵西周。當然全能的儒家很誇姣的，非常有學術涵養的美化。
就是周如許的亂臣賊子，是儒家孔聖所推許的禮樂的發明人，發明他在作者看來也不過是轉移了一個表達本身身材高貴的體例。然後周就各種光偉正了，在儒家的記錄中，那些拿商民做的祭奠不見了，各種血戰成為武王揮揮手，雄師見武王而跪的境地。各種屠城，血戰燒殺劫掠，成瞭望風而降。
在如許的環境下，昔日強大的商朝因為交戰過量，本身人死多了，搶來的人又都給了神，好麼在敵對國看來敗北就是永久不得翻身的了局，打起來死了最多就是去投胎，你如果被獻祭給了販子的神，我了個去你就籌辦長生永久當仆從吧。以是這也加巨了商朝兵士的傷亡率。
就是他策反了微子啟這個帝辛的同母兄弟，微子啟因為奪嫡失利，將王位丟給了當時以勇武稱世的弟弟。微子啟天然耿耿於懷，這裡就表示出了天家無親的代表作。
秦統六國他們跪秦，就算是被焚書坑儒，還是有儒生立於秦的朝堂之上。然後把秦始皇寫成了千古暴君，渾不知他們用秦直道，秦渠道，用了千年之久。在儒家眼裡是一點兒功勞都冇給這位千古一帝留下。
那麼最好的祭品，敗北者戰役失利的他國貴族，有身份能夠獻祭給神。最強健的兵士和己方仇恨，獻祭給神能夠獲得民氣（親身看著殺死本身親人的兵士，最後連靈魂都要遭到永久的折磨，即是說神成了幫他們報仇的仇人）
他們最喜好做的事情就是給一個個的天子定性，暴君明君，然後遵循他們的定義，不竭的扭曲史實，更是無恥的把汗青性的失利任務丟給了女人，每個王朝的末年老是會在史乘上給天子，或者是統治者安排一個禍亂天下的美女，然後一次一次又一次的把亡國滅種的任務扔給女人，渾不知統治都都是男人居多，這是個多麼可悲的一個學派。
在如許的環境下，商朝打的四周眾小國打的不要不要的，民族仇恨暴表，姓姬的幾位老祖宗們發明瞭如許的一個題目，在處理的過程中發明瞭裝13轉移法，從而有了禮樂的前身。刹時成為了文明人，獲得了一多量和商朝有民族仇恨的小國度的支撐。因為有了新的裝13體例，好麼不消在拿性命來裝一波了，或者說是降落了用性命裝13的頻次，生長速率當然就快了很多。（在阿誰地廣人稀的年代有人有仆從，就有好的生長.)